1、 吳越文化：產(chǎn)生于吳越地區的一種地域文化，其形成、發(fā)展與吳越地區融入中國文化發(fā)展的主序列有著(zhù)密切的關(guān)系，而在吳文化的早期發(fā)展過(guò)程中，因為特殊的地理環(huán)境，兩種文化所走的是不同的發(fā)展道路，而到越滅吳之后，吳越文化才逐步融為一體，成就了吳越文化。太湖地區屬于越文化的范圍，寧鎮地區是吳文化的中心。吳、越文化自產(chǎn)生就已經(jīng)開(kāi)始互相滲透，其具有深刻的文化內涵與精神特質(zhì)，具體表現在：海納百川、兼容并蓄；聰慧機敏、靈動(dòng)睿智；經(jīng)世致用、務(wù)實(shí)求真；敢為人先、超越自我。

2、 三秦文化：產(chǎn)生于三秦大地的一種地域文化。 “三秦”之稱(chēng)始于秦漢之際，雍王、塞王、翟王三分原秦國疆土，號曰三秦，后衍變?yōu)殛兾鞯拇Q(chēng)。三秦文化的地域范圍，包括今陜西的中部和北部、甘肅的東部以及寧夏的南部。關(guān)中地區作為三秦文化的主要載體，在中國歷史上具有核心地位，其文化影響時(shí)代長(cháng)久。三秦文化，從時(shí)間上來(lái)看，應當包括歷史時(shí)期不同發(fā)展階段的各種文化；從地域上來(lái)看，應當是產(chǎn)生在三秦大地的地域文化；從內容上來(lái)分析，應當是三秦地區各種文化現象的綜合體現。三秦文化的特點(diǎn)：以人為主導的天人合一的思想；納異進(jìn)取的開(kāi)放精神；求真尚禮的厚樸風(fēng)氣，酷愛(ài)傳統文化的懷古趨向。

3、 燕趙文化：產(chǎn)生于燕趙地區農耕文化，并在相當長(cháng)歷史時(shí)期發(fā)揮作用的一種地域文化，其形成的特點(diǎn)具有歷史的長(cháng)久性、影響深遠并對周邊地域產(chǎn)生了廣泛影響。其文化內涵包括以下幾個(gè)方面：首先，是華北地區的農耕文化；其次，因特殊的地理環(huán)境，燕趙地區形成了便利的交通環(huán)境，其交通形勢也非常優(yōu)越；其三，華北平原特殊的地理環(huán)境也形成了燕趙文化中的戰爭文化。燕趙文化地區特殊的地理環(huán)境造就了這里的民風(fēng)民俗獨具特色，也形成了燕趙文化的特點(diǎn)：慷慨悲歌與好氣任俠；民俗古樸厚重，更近于古。

4、 三晉文化：產(chǎn)生于三晉地區的地域文化，是三晉地區在歷史上所存在的一切社會(huì )現象，是三晉地區社會(huì )化的過(guò)程和結果。三晉文化的地域范圍，東至太行山，西至黃河，南以黃河或者汾水為界，北邊與草原文化接壤。了解三晉文化的本質(zhì)和它的發(fā)展是有意義的，對解決今天的現實(shí)問(wèn)題也會(huì )從中找到可能性。儒家推崇三晉根祖文化，形成了儒家思想的主流內涵，三晉文化在傳承儒家文化的精髓中，樹(shù)立了具有山西特色的三晉文化。三晉文化是中華文化的重要組成部分，作為一種地域

文化，它具有自己鮮明的特點(diǎn)：民族融合性、兼容并包性、地域差異性和黜華尚實(shí)性，可以概括為開(kāi)放、包容、務(wù)實(shí)、求新。