1. 旅游與地理

旅游地理學(xué)是研究人類(lèi)旅行游覽與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，又稱(chēng)娛樂(lè )地理學(xué)。

旅游地理學(xué)系指觀(guān)光旅游而言，娛樂(lè )地理學(xué)則包娛樂(lè )在內，是廣義的旅游地理學(xué)，二者均為人文地理學(xué)的分支。旅游地理學(xué)不僅同地理學(xué)的許多分支關(guān)系密切，而且與社會(huì )學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、經(jīng)濟學(xué)彼此滲透，因此它又是一門(mén)邊緣學(xué)科。

2. 旅游與地理科學(xué)

金字塔的價(jià)值主要體現在歷史文化價(jià)值，包括研究金字塔的造型、建造方法、古代人的藝術(shù)風(fēng)格和欣賞水平等。

科學(xué)價(jià)值主要指旅游景觀(guān)地學(xué)價(jià)值，例如長(cháng)江三峽、云貴高原的喀斯特地貌、廣西桂林山水等。

人們可以研究這些景觀(guān)的形成過(guò)程，將來(lái)的發(fā)展變化趨勢

3. 旅游與地理之間的關(guān)系

1、多樣性。指總體上類(lèi)型的豐富多樣。自然、人文旅游資源，都具有多樣性。

2、美學(xué)觀(guān)賞性，旅游資源價(jià)值最大、最普遍的意義體現在美學(xué)觀(guān)賞性。主要是外在美感、氣勢，其次是內在的美學(xué)。

3、區域分異性，這是旅游地理學(xué)要要點(diǎn)研討的內容。旅游資源的區域分異決定于：地理環(huán)境、人文環(huán)境（風(fēng)俗）、歷史背景（古、今政治、經(jīng)濟、文化）。

4、時(shí)效性即資源與時(shí)間的關(guān)系。

（1）是指旅游資源—尤其是自然旅游資源隨時(shí)間的推移在改動(dòng)，美感變好與變壞、規劃大與小等；

（2）是指某些資源在某些特定的時(shí)間或時(shí)節才干出現；

（3）是某些旅游資源隨著(zhù)區域氣候的季節性節律變化，在不同時(shí)節呈現出不同的特征、有時(shí)甚至徹底不同的特征。

5、要素組合性：自然資源的組合、自然與人文資源的組合、人文資源的組合。

6、開(kāi)發(fā)利用的永續性和不可再生性：出售觀(guān)賞、體會(huì )權

4. 旅游與地理環(huán)境有何關(guān)系

科技進(jìn)步大大的推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展，我從以下幾個(gè)方面來(lái)談：

1、科技進(jìn)步必然會(huì )帶來(lái)國力的提升，人民收入也會(huì )相應增加，人民余錢(qián)多了，出行意愿必然增加。

2、科技進(jìn)步除帶來(lái)景區類(lèi)型多樣化，除依靠聲光電的主題景區外，任何一個(gè)景區都隨便科技進(jìn)步不斷迭代，如三峽大壩、廣州塔、天眼等都依賴(lài)科技進(jìn)步才能實(shí)現，景區小到智能導游、索道、電梯，大到懸空玻璃、環(huán)境、人流監控都依賴(lài)科技進(jìn)步。

3、飛機越來(lái)越大、火車(chē)越來(lái)越快、郵輪越來(lái)越好，帶來(lái)了出行方式的便捷和舒適；足不出戶(hù)可以預訂旅游行程中的交通、住宿、導游、土特產(chǎn)。

4、科技進(jìn)步使出行更安全，各種無(wú)卡支付、天眼查、人臉識別保證財務(wù)和人身安全。

5、科技進(jìn)步，也能使遠在天邊的景區通過(guò)VR技術(shù)，讓你身臨其境。

總之，科技是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要要素，未來(lái)會(huì )送人進(jìn)太空旅游。

5. 九江學(xué)院旅游與地理學(xué)院

九江學(xué)院（Jiujiang University），位于江西省九江市，坐落于廬山之麓、鄱陽(yáng)湖之畔，由江西省領(lǐng)導和管理，入選“卓越醫生教育培養計劃”，是實(shí)行軍地共建，省、市（九江市）共建，以市為主的公辦全日制本科普通高等院校。   

6. 旅游與地理的關(guān)系進(jìn)行論述

論述中國自然地理條件對旅游資源形成的有利影響

一、旅游資源的特點(diǎn)

我國民族地區的旅游資源，不僅是民族地區的重要社會(huì )財富，也是我國旅游資源寶庫中的重要組成部分。但由于民族地區偏遠的地理位置、特殊的自然環(huán)境、復雜的民族成分、曲折的發(fā)展歷史，其旅游資源自成一體，形成了與其他地方不同的一些特點(diǎn)。

（一）內容豐富多彩，有的旅游價(jià)值很高

民族地區的旅游資源，品種多樣，類(lèi)型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個(gè)大類(lèi)、十多個(gè)亞類(lèi)中的全部、近百種細類(lèi)中的絕大部分，民族地區都有。其中：有的是民族地區所特有，其他地區所沒(méi)有或很少有的，如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風(fēng)沙地貌旅游資源、草原風(fēng)光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動(dòng)植物旅游資源、少數民族的民風(fēng)習俗旅游資源等；有的雖然不是民族地區所獨有，但民族地區的品種質(zhì)量和旅游價(jià)值都遠高于其他地區，在全國具有領(lǐng)先地位。如以黃果樹(shù)為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風(fēng)景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護區旅游資源、少數民族的特種工藝旅游商品等。

（二）民族特色鮮明

我國現有55個(gè)少數民族，在長(cháng)期的發(fā)展演變中，都形成有各民族的歷史文化特色和社會(huì )風(fēng)俗習慣，從物質(zhì)文化到精神文化，如繪畫(huà)雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿易、服飾飲食、神話(huà)傳說(shuō)、音樂(lè )舞蹈、戲曲藝術(shù)、節日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等，無(wú)不具有濃郁的民族風(fēng)格。這些富有民族情趣、異地情調的景物或活動(dòng)，都是其他地區不曾有的，形成了民族地區人文旅游資源的一大特色，對旅游者具有強烈的吸引力。

（三）地區之間差異顯著(zhù)

不同地區自然風(fēng)光的基調完全不同，如西北民族地區以沙漠、戈壁風(fēng)光和雅丹地貌風(fēng)光為特色；內蒙古地區以高原、草原牧區風(fēng)光為特色；地處長(cháng)白山地的延邊朝鮮族自治州境內冬季以林海雪原和銀色樹(shù)掛風(fēng)光、夏季以火山地貌和高山湖泊風(fēng)光為特色；云貴和廣西地區以巖溶地貌風(fēng)光為特色；海南以熱帶風(fēng)光和海濱旅游為特色。

不同民族地區的人文旅游資源也有很大區別。如民俗方面，各民族都有自己的獨特節日活動(dòng)方式和生活習慣。信奉伊斯蘭教民族的節日內容、宗教藝術(shù)，與信奉佛教的民族不同；蒙古族的“那達慕”大會(huì )與傣族的“潑水節”和壯族的“三月三”時(shí)間、形式、內容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿(mǎn)葡萄的庭院等，都鮮明地體現出了本民族的建筑格調。各民族地區，由于自然資源的不同，形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細羊毛，內蒙古的麥飯石和草原蘑，廣西合浦的珍珠和花竹帽，云南的大理石和卷煙，貴州的茅臺酒和蠟染布，西藏的氆氌和藏羚角等。

不同民族地區，旅游資源的季節變化特點(diǎn)不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地，季節變化不很明顯，冬夏基本都可供游人觀(guān)光；而地處高緯度、高原地區的青藏、內蒙古草原與新疆、長(cháng)白山的天池等地只能在短暫的夏季開(kāi)展。人文旅游資源一般不具有季節性，但各民族的重大節日卻具有很強的時(shí)間性。

（四）構成不理想，組合不協(xié)調

整個(gè)民族地區，自然旅游資源與人文旅游資源兩大類(lèi)之間、自然旅游資源和人文旅游資源內部各亞類(lèi)之間，其構成組合都不夠均衡，影響旅游資源的價(jià)值。

總的來(lái)看，民族地區的自然旅游資源不僅種類(lèi)全、品種多、內容豐富，而且在全國自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值，領(lǐng)先于國內其他地區的同種類(lèi)型。如全國已建立的300多個(gè)自然保護區中，絕大多數都在民族地區，各種類(lèi)型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區。

相比之下，民族地區的人文旅游資源在全國的地位就顯得相形見(jiàn)絀。一是年代不夠久遠，缺乏“古”字；二是內容不夠奇特，缺乏“稀”字；三是與歷史上的名人名事聯(lián)系不夠緊密，缺乏“名”字；四是規模一般較小，缺乏“宏”字?？傊畾v史文化價(jià)值不太高，與自然旅游資源的地位不協(xié)調。如國務(wù)院兩次公布的62座歷史文化城中，民族地區僅有 7座，占11.7%；兩次公布的全國 242處重點(diǎn)文物保護單位中，民族地區僅有40處，占16.5%。

在自然旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中，民族地區的登山活動(dòng)資源、沙漠戈壁資源、草原風(fēng)光資源等在全國的地位十分突出，但象地貌資源方面的“五岳”名山，佛教、道教圣地名山，風(fēng)景名山；水體方面的名泉，園林湖泊，海濱海島；生物資源方面的名貴觀(guān)賞植物，人工動(dòng)物園等，數量較少，質(zhì)量也不很高，不如國內其他地區。而這些，又是最能吸引游客的資源。如全國的十大觀(guān)賞名花中，民族地區只有一種，即云南的山茶花。

在人文旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中也有類(lèi)似情況。民族風(fēng)格、節日慶典、特種工藝品等方面在全國有著(zhù)不可代替的地位，但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學(xué)、風(fēng)味佳肴等方面，都缺乏價(jià)值很高的資源，不如國內其他地區。

（五）開(kāi)發(fā)難度較大、開(kāi)發(fā)深度不夠

旅游資源與其他資源一樣，必須經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)才能發(fā)揮效益。開(kāi)發(fā)利用是旅游資源實(shí)現多功能的前提和條件。這些條件對民族地區來(lái)說(shuō)很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區的旅游資源一般分布在位置偏遠、交通不便、客源較少、區域經(jīng)濟不發(fā)達、資金財力有限的地區。加上景點(diǎn)稀少、組合分散、地形復雜、施工條件差等，更增加了開(kāi)發(fā)的難度。因此，少數接近內地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開(kāi)發(fā)，如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等，其余的基本上還都沒(méi)有達到旅游的效益和旅游地建設的要求，可進(jìn)入性太差。旅游資源開(kāi)發(fā)難度大是民族地區發(fā)展旅游的很大障礙，是今后發(fā)展旅游規劃中必須認真對待的。

7. 旅游與地理的關(guān)系

在我認為，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎。旅游資源主要分為自然景觀(guān)資源和人文景觀(guān)資源。

自然景觀(guān)資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、氣候等。人文景觀(guān)資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現代建設、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè )等。

自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀(guān)光、休息療養、娛樂(lè )體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構成旅游資源。

地文景觀(guān)類(lèi)——山岳形勝、巖溶景觀(guān)、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現象和地貌類(lèi)型等。

水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等

生物景觀(guān)——森林、草原、珍稀樹(shù)種、奇花異草、珍禽異獸

氣候與天象景觀(guān)——適宜于避暑避寒療養治病的氣候及特殊的天象景觀(guān)，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。

人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話(huà)傳說(shuō)、名人軼事等。

歷史文物古跡——歷史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習俗風(fēng)情、節日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源：主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是參觀(guān)游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀(guān)、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻等； 另一類(lèi)是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法，現代旅游者中也有大量專(zhuān)為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀(guān)的。

城鄉風(fēng)貌：具有視覺(jué)形象的歷史文化名城、獨具特色的現代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮村落等。

現代人造設施：富有特色、具有規模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設施。

我是

@西北旅游圈

8. 旅游與地理科學(xué)學(xué)院

旅游管理，地理科學(xué)類(lèi)（地理科學(xué)(師范/英才班），自然地理與資源環(huán)境、人文地理與城鄉規劃、地理信息科學(xué)）。

9. 旅游與地理學(xué)院有什么專(zhuān)業(yè)

其實(shí)都可以，都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)限制。

我認識很多旅游管理報的小學(xué)教師資格證。

但是旅游管理和地理還是有關(guān)系的，本科最高可以報名高中的。