1. 北京旅游商報社傳媒有限公司
今日傳媒有限公司于2014年改制組建,北京總部地處北京市東城區,西南總部位于四川傳媒大廈,總投資過(guò)億元。今日傳媒布局全國各個(gè)城市,品牌授權聯(lián)合經(jīng)營(yíng)制發(fā)展模式,大型傳媒集團。旗下?lián)碛薪袢諅髅?、今日演藝、今日旅游、今日法?wù)、今日教育、天府商報、今日云計算等。
今日傳媒依托今日云計算,構建包括網(wǎng)絡(luò )新媒體、社區戶(hù)外媒體、地鐵機場(chǎng)媒體等集合云媒體,業(yè)務(wù)涵蓋媒體運營(yíng),文化產(chǎn)業(yè)投融資,大型活動(dòng),網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo),影視電影,藝人演藝,明星經(jīng)紀等。
2. 北京旅之旅文化傳媒有限公司
攻略類(lèi):窮游、螞蜂窩、攜程旅行。
交通類(lèi):CITYMAPS2G、谷歌地圖、航旅縱橫。住宿類(lèi):AIRBNB,AGODA,Booking,途家。工具類(lèi):旅行翻譯官、旅行箱。補充:攻略類(lèi):窮游: 主打出境游,攻略數不可數,主要用來(lái)看游記。
也有機+酒套餐,不過(guò)都是平臺商戶(hù),和淘寶一個(gè)性質(zhì)吧。APP上總是找不到只看精華帖這個(gè)選項,不知道是我眼拙還是真沒(méi)這個(gè)功能。帖子混在一起想找有用的信息略心塞。PS:這次的出境游保險是在上面買(mǎi)的。螞蜂窩:和窮游網(wǎng)一個(gè)性質(zhì),不過(guò)國內游做的更好些,之前去三亞的時(shí)候,當地的一日游、接機都在上面定的,攻略也很多。
值得一提的是,窮游和螞蜂窩都有離線(xiàn)攻略,螞蜂窩這塊做的比窮游詳細,熱門(mén)景點(diǎn)都有開(kāi)放時(shí)間、交通、門(mén)票和地理位置等信息,非常適合自己規劃出行計劃的人。
還有一個(gè)專(zhuān)門(mén)訂民宿的APP,叫做愛(ài)彼迎,很多人覺(jué)得出去住酒店就沒(méi)有了去當地住的一種氛圍,所以這個(gè)APP就派上用場(chǎng)了,他可以去訂一些當地的民宿,環(huán)境比較好,價(jià)格也比酒店的便宜,房源也是超級多的。飛豬這個(gè)APP大家也是非常熟悉了的,這個(gè)APP經(jīng)常打一些廣告,相信很多人都看到過(guò),它不僅可以訂車(chē)票機票還有酒店,也可以買(mǎi)景點(diǎn)的門(mén)票等等很多項目。
,旅游攻略app排行榜在眾多的五花八門(mén)的旅游APP里給大家推薦了10款極受歡迎的靠譜的旅行攻略APP應用,希望對大家有幫助,1,攜程旅游。2,飛豬旅行,3、面包獵人4、窮游5、去哪兒旅游6、蟬游記7、攜程旅行APP8、驢媽媽旅游9、阿里旅行去啊10、騎記
3. 北京旅游文化發(fā)展有限公司
一、北京的四合院
北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。蘊含著(zhù)深刻的文化內涵。首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時(shí)出現了。
其次,四合院的構成有獨特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地;院內,四面房門(mén)都開(kāi)向院落,一家人和美相親,其樂(lè )融融;寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。
此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著(zhù)民俗民風(fēng)和傳統文化,表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,風(fēng)雅備至,充滿(mǎn)濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統文化的殿堂。
二、北京的胡同
“胡同”一詞的本意為蒙古語(yǔ)“水井”的意思,其最初的發(fā)音為“忽洞”?,F在內蒙古地區用“井”做地名的也很多,“賽因忽洞”(好的井)、“哈業(yè)忽洞”(雙井)。因為城鎮居民生存離不開(kāi)水井,所以有人居住的地方就必有水井,于是“井”便成為人們居住地的代稱(chēng)。蒙古人建立元朝后,也將此語(yǔ)帶入中原,于是人們將“忽洞”逐步諧音為“胡同”。
乍一看,北京的胡同都是灰墻灰瓦,一個(gè)模樣。其實(shí)不然,只要你肯下點(diǎn)功夫,串上幾條胡同,再和那的老住戶(hù)聊上一陣子,就會(huì )發(fā)現,每條胡同都有個(gè)說(shuō)頭兒,都有自己的故事,都有著(zhù)傳奇般的經(jīng)歷,里面的趣聞?wù)乒识嘀?zhù)呢。
胡同是1267年元代建大都沿襲下來(lái)的,至今已有700多年歷史。所以,北京胡同是久遠歷史的產(chǎn)物,它反映了北京歷史的面貌,是有豐富內容的。胡同是北京街巷的地方特色,其規劃整齊的建筑格局造就了胡同。
北京的胡同,大小星羅棋布,共有七千余條,胡同的走向大多是正東正西或正南正北,橫豎筆直,布局像棋盤(pán)。常言道:"有名胡同三百六,無(wú)名胡同似牛毛?!北本┑暮Q(chēng)各異,每一個(gè)名稱(chēng)背后都有其獨特的來(lái)歷。
三、北京的京劇
在各種藝術(shù)形式中,最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱(chēng)為”綜合戲劇”,因為京劇的創(chuàng )作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話(huà)劇、默劇、武術(shù)及詩(shī)詞的藝術(shù)精品。
京劇是地地道道的中國國粹,因形成于北京而名,京劇已有近200年的歷史。它有優(yōu)美、獨特的唱腔和舞蹈,并融入了中國武術(shù)的技藝。但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇。它的前身為徽調,通稱(chēng)皮簧戲。
京劇用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、嗩吶及鼓、鑼、鐃鈸等樂(lè )器伴奏。 演唱講究,行腔吐字、念白具有音樂(lè )性。角色根據男、女、老、少、俊、丑、正、邪,分為生、旦、凈、丑四大行當。特別是象征性格和命運的臉譜,是京劇的一大特色。紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶意,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。神奇的臉譜、艷麗輝煌的服裝、頭飾,本身就是珍貴的藝術(shù)品。
四、北京的相聲
相聲,一種民間說(shuō)唱曲藝。它以說(shuō),學(xué),逗,唱為形式,突出其特點(diǎn)。北京的相聲發(fā)源地是北京天橋。相聲藝術(shù)源于華北,流行于京津冀,普及于全國及海內外,始于明清,盛于當代。
相聲起源,一般認為于清咸豐、同治年間形成。是以說(shuō)笑話(huà)或滑稽問(wèn)答引起觀(guān)眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來(lái)的。到了晚精年代,相聲就形成了現代的特色和風(fēng)格。主要用北京話(huà)講,各地也有以當地方言說(shuō)的“方言相聲。在相聲形成過(guò)程中廣泛吸取口技、說(shuō)書(shū)等藝術(shù)之長(cháng),寓莊于諧,以諷刺笑料表現真善美,以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)。
相聲傳統,以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段?!罢f(shuō)”是敘說(shuō)笑話(huà)和打燈謎、繞口令等;“學(xué)”是模仿各種鳥(niǎo)獸叫聲、叫賣(mài)聲、唱腔和各種人物風(fēng)貌、語(yǔ)言等;“逗”是互相抓哏逗笑;“唱”相聲的本工唱是指太平歌詞
五、北京的天橋
提起北京,就不得不提天橋。在民國初年,真正形成為繁榮的平民市場(chǎng),被視為老北京平民社會(huì )的典型區域。天橋因市場(chǎng)的興起而繁榮發(fā)展,而這一市場(chǎng),又是面向平民大眾,集文化娛樂(lè )和商業(yè)服務(wù)為一體,文商結合, 互為促進(jìn)。它的興起不僅是一個(gè)經(jīng)濟現象,也是一個(gè)文化現象。天橋在它發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了獨特的天橋平民文化,因其生根于平民百姓之中故雖歷經(jīng)滄桑,卻能持久不衰。
晚清和民國時(shí)期,天橋一帶非常繁榮,是北京通俗文化的中心。 當時(shí)這里不僅集酒館、茶 、雜技、曲藝等于一處,而且各樣小吃,應有盡有,江湖郎中,卜卦算命看相,五行八作,無(wú)所不包,是老北京居民最?lèi)?ài)游逛的去處。 如今,許多北京市民,提起天橋,仍津津樂(lè )道。
過(guò)去天橋一帶的民俗文化,今天都濃縮在新建的天橋樂(lè )茶園里了,在這里的人們可以邊品北京風(fēng)味小吃,邊看民俗演出相聲、評書(shū)、雙簧、京韻大鼓,情趣無(wú)窮。不僅能體會(huì )到世界聞名的京劇的韻味、技巧薈萃的雜技的精彩,還能體會(huì )到昔日北京市民的生活情趣。
六、北京的廟會(huì )
北京廟會(huì )是中國傳統民俗文化活動(dòng)。廟會(huì )又稱(chēng)廟市或節場(chǎng)。是一種集吃喝玩樂(lè )于一體的民間性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。由于起源于寺廟周?chē)?,所以?#34;廟";又由于小商小販們看到燒香拜佛者多,就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢(qián),漸漸地又成為定期的活動(dòng),所以叫"會(huì )"。
廟會(huì )多在春節舉辦,各種各樣的民間藝術(shù)表演,豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅,玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓,更有舞"中幡"者,將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長(cháng)、碗口粗的竹桿上,一會(huì )兒用手、一會(huì )兒用臂、一會(huì )兒用嘴、一會(huì )兒用額,拋起又接住,十分驚險。
北京最具文化特色的廟會(huì )有地壇廟會(huì )、龍潭廟會(huì )、白云觀(guān)廟會(huì )和大觀(guān)園廟會(huì )?,F在的廟會(huì )還有許多不同于舊廟會(huì )的地方。吃:京味兒小吃依然保留,同時(shí)增加了各地小吃;人:以前是老人帶著(zhù)孩子來(lái)逛廟會(huì ),現在逛廟會(huì )成了年輕人游玩的時(shí)尚;演出:以前表演的都是北京花會(huì ),形式比較單一,現在全國各地的節目齊聚北京廟會(huì ),表演豐富多彩。在節日里,人們會(huì )以廟會(huì )為中心,朋友相聚、全家同游、同事相隨,增進(jìn)感情。
七、北京的城門(mén)
北京的城門(mén)有“內九外七皇城四”,各門(mén)都有其不同的用途。
“內九”是指內城上的九座城門(mén),按順時(shí)針?lè )较?,分別是東城墻上的東直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén);南城墻上的崇文門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、宣武門(mén);西城墻上有阜成門(mén)、西直門(mén);北城墻上的德勝門(mén)和安定門(mén)。也就是現在沿北京二環(huán)路的原九座城門(mén)。
東直門(mén)明代稱(chēng)為崇仁門(mén),是過(guò)往運送柴炭車(chē)的,叫做柴道。朝陽(yáng)門(mén)明代稱(chēng)為齊化門(mén),是運糧通道。崇文門(mén)叫哈德門(mén),是運送酒的通道。前門(mén)叫正陽(yáng)門(mén),是皇帝出入之門(mén),平民不能走,只能走兩旁的月門(mén)。宣武門(mén)叫順治門(mén),死囚從此門(mén)押出,拉到菜市口斬首。阜成門(mén)當時(shí)叫平則門(mén),是運煤通道。西直門(mén)明代稱(chēng)和義門(mén),是運水通道,每天一早從玉泉山運來(lái)的水,從和義門(mén)運進(jìn)北京城,進(jìn)入皇城。德勝門(mén)是軍隊得勝班師回朝進(jìn)入的門(mén)。安定門(mén)是軍隊出征時(shí)走的門(mén)。
“外七”,永定門(mén)、左安門(mén)、右安門(mén)、廣渠門(mén)、廣安門(mén)、東便門(mén)、西便門(mén),這些門(mén)是為老百姓入城做小買(mǎi)賣(mài)、打短工、走親戚用的。
“皇城四”,天安門(mén)、地安門(mén)、東安門(mén)、西安門(mén),這四個(gè)門(mén)是為城里的文武百官進(jìn)出宮廷用的。
八、北京的婚俗
合婚之俗,并非一市一縣所獨有,全國各地大多如此,當然老北京也不例外。在北方記一個(gè)人的年歲,最重十二生肖,尤其婚姻大事,都以生肖屬相的相生相克取決行止,按照傳統的方式北京地區人士說(shuō)親時(shí),要先托媒人往女家問(wèn)名,將男女生年屬相相合,只要雙方生肖并無(wú)相沖,即可合婚。
婚約確定后,男家便要擇吉日,帶備紅柬(婚書(shū))舉行訂婚禮,男家要給女家送上衣物,首飾,洋酒及果餅等禮物,叫過(guò)禮,但這只是小定禮,婚期前一個(gè)月,得送大定禮,一般是吃的,穿的,及洋酒及活鵝,樣樣俱全。至吉日臨近,男家還要給女家送上催妝禮,計有豬羊肉,干面,年糕等。其中肉是要女家割離骨肉,讓女兒出嫁,年糕則是女兒出嫁后步步登高之意。
女家在男家催妝后,便要立即將嫁妝送往男家,以裝設新房。新娘到達男家進(jìn)門(mén)前,新郎會(huì )手持弓箭,于新娘腳下虛晃三下,借以驅除邪妖,之后新娘跨過(guò)火盆,方可進(jìn)門(mén)。然后,新郎新娘雙雙拜天地,入新房坐帳,并一起吃子孫餑餑(餃子)及長(cháng)壽面,并飲交杯酒等。
"回門(mén)"之俗,南北相似,就是婚后第一次,女家接新娘歸寧,同時(shí)新郎也要一塊兒去,俗語(yǔ)叫"回門(mén)",或"三朝回門(mén)"。一般婚姻過(guò)程,大致是從"議婚"起,到"回門(mén)"止,就算完成了。惟回門(mén)之日,新夫婦不能在女家過(guò)夜,必須在當天趕回男家。
4. 北京旅游雜志社
第一名、讀者(無(wú)限制年齡段的雜志刊物,十大雜志品牌,甘肅人民出版社主辦的一份綜合類(lèi)文摘雜志,讀者出版傳媒股份有限公司)
第二名、瑞麗(中國商標,中國比較大的時(shí)尚女性雜志之一,十大雜志品牌,中國極具影響力的時(shí)尚傳媒企業(yè),北京瑞麗雜志社)
第三名、時(shí)尚期刊(國內比較大期刊之一,高檔生活消費類(lèi)期刊始創(chuàng )者,具有國際影響力,十大雜志品牌,比較具實(shí)力的期刊出版集團之一,時(shí)尚傳媒集團)
第四名、知音(于1985年,全國報刊轉載和影視改編率比較高的期刊之一,十大雜志品牌,著(zhù)名的雜志刊物,湖北知音傳媒集團)
第五名、青年文摘(于1981年,共青團中央主管/中國青年出版總社主辦,十大雜志品牌,中國發(fā)行量比較大的青年雜志之一,中國青年出版總社)
第六名、半月談(面向廣大基層讀者的重要黨刊,中國發(fā)行量比較大的的時(shí)政期刊之一,十大雜志品牌,比較具影響力的雜志之一,新華通訊社)
第七名、中國國家地理(國內科學(xué)學(xué)科類(lèi)別雜志著(zhù)名刊物,十大雜志品牌,中國大陸比較出名的一本有關(guān)地理的雜志,中國國家地理雜志社)
第八名、新華文摘(于1979年,大型的綜合性/學(xué)術(shù)性/資料性文摘月刊,曾獲多項國家期刊類(lèi)獎項,十大雜志品牌,人民出版社主辦新華文摘雜志社)
第九名、家庭(以婚姻家庭為主的生活類(lèi)期刊領(lǐng)導品牌,十大雜志品牌,重點(diǎn)扶優(yōu)扶強的文化集團,家庭期刊集團有限公司)
第十名、意林(發(fā)行量較大的綜合性文摘雜志之一,服務(wù)于青少年的勵志刊物,十大雜志品牌,中國郵政暢銷(xiāo)報刊,北京意林勵志圖書(shū)發(fā)行有限公司)
5. 旅游商報網(wǎng)官網(wǎng)主編
亭亭:聳立的意思。胡僧:指禪宗初祖達摩。達摩,南印度人,通徹大乘佛法,為修習禪定者所推崇。
傳說(shuō)達摩一葦渡江來(lái)到少林,“面壁十年圖破壁”。影子都投影刻在了石頭上。
全詩(shī)大意是:高高聳立的石頭經(jīng)歷風(fēng)雨洗滌。石頭上面隱隱有一代高僧的影子。面壁十年,參禪悟道,終于成為佛祖。修成正果。一切機緣盡在不言中。
6. 北京市旅游有限公司
還可以。北京想樂(lè )時(shí)光是一家專(zhuān)注于文化養老,旅游養老和健康養老的社會(huì )企業(yè),致力于老年旅游、旅居及退休文化生活的社交服務(wù),為退休老人打造豐富多彩的晚年生活。
通過(guò)老年社群的運營(yíng),建立老年游玩社交平臺,退休老人和同齡人一起游,一起玩,一起學(xué),讓老人遠離孤獨。
7. 北京市旅行社協(xié)會(huì )
醫護人員去北京旅游有優(yōu)惠,許多景區景點(diǎn)對醫護人員都實(shí)行優(yōu)惠優(yōu)待,有的免門(mén)票費。