1. 埃及人穿什么衣服

1.埃及人將蔥視為真理的象征。當進(jìn)行訴訟或爭論時(shí)，如把一束大蔥高高舉起，則表示真理在手，勝利在望。在埃及從商的人經(jīng)驗豐富，時(shí)間觀(guān)念差，很少依照所約的時(shí)間行事。

2.在埃及的社交聚會(huì )比較晚，晚宴一般要到10：30或更晚些才開(kāi)始應邀去吃飯，被邀請的人可以帶些鮮花或巧克力作為禮品和埃及人相處，在談話(huà)時(shí)不要談及中東政治情況，合適的話(huà)題有埃及的進(jìn)步與成就，對埃及領(lǐng)導人的尊敬，以及他們的古代文明。

3.埃及人忌諱縫衣針“針”，因為針在埃及是個(gè)罵人的詞，特別是在埃及農村的婦女對“針”尤其忌諱。在該國，一到下午3至5點(diǎn)之后，商人決不賣(mài)針，人們不買(mǎi)針。

4.埃及人喜歡綠色、白色，忌諱黑色與藍色。埃及禁穿有星星圖案的衣服，除衣服外，有星星圖案的包裝紙也不受歡迎。吃飯時(shí)要右手抓食，不能用左手。無(wú)論送給別人禮物，或是接受別人禮物時(shí)，要用雙手或者右手，千萬(wàn)別用左手。

5.埃及人忌諱13，認為它是消極的。

2. 埃及人一般穿著(zhù)

埃及虔誠的穆斯林裝束比較保守、單調，但姑娘們卻能在這正統的“包裝”下打扮出俏麗。

女士們無(wú)論上班，還是訪(fǎng)親探友，都會(huì )將自己打扮得非常得體。

她們下穿長(cháng)裙，上著(zhù)長(cháng)袖襯衫，頭戴紗巾。這種紗巾是寬而大的方巾，有專(zhuān)門(mén)的包頭方法。她們將頭發(fā)包住，只露出臉龐。姑娘們的裝扮，非常講究整體感，全身上下，色彩協(xié)調，如紅色襯衣配白色長(cháng)裙，那么她的頭紗必定是白色，挎包和鞋或白或紅。

這種裝束是因為信仰的緣故，她們的著(zhù)裝不能露頭發(fā)、胳膊和腿，也不能顯出身條曲線(xiàn)，服裝的線(xiàn)條要流暢，穿著(zhù)要寬松、舒適，絕不束腰。就這樣，姑娘們裝扮起來(lái)也很奪目，她們在挎包、鞋、頭紗和衣裙的色彩搭配上下功夫，穿出了一種傳統與古典美。

3. 埃及女性穿什么衣服

埃及位於非洲東北角、其東西方為沙漠、南為高地、尼羅河自南向北貫穿埃及。由於地理位置封閉、尼羅河谷的農業(yè)生產(chǎn)足以自給自足、再加上埃及人獨特的宗教觀(guān)、古埃及形成一個(gè)超穩定不太變化的社會(huì )系統。古埃及服飾在穩定的社會(huì )系統下、款式不多且變化極微緩慢。

服裝款式

1. 腰布 (loin); 是男性主要的衣著(zhù)、女性偶爾采用。 腰布以長(cháng)短、褶飾作變化并區隔階級。

2. 罩衫（Tunic）; 18 王朝后才出現的服裝款式， 男女通用。

3. 統狀束衣（Tight Sheath）; 是女性主要的衣著(zhù)，一般男性不采用、但為法老王及神祉的正式衣著(zhù)。

4. 披肩（Long wrapped robe）; 包裹式長(cháng)衣。

主要布料

¨麻(Linen)是主要布料、偶爾搭配皮革及葦草(reed)

¨帝國時(shí)期才懂得使用羊毛織成毛料

¨紡織工業(yè)興盛、已可紡出精致的紗線(xiàn)與麻料。

¨已知如何染色、會(huì )染紅、黃、藍等顏色。白色則用於祖先及飾品。

¨漿布技術(shù)成熟、常用1/8" or 3/16"的褶飾。

¨帝國時(shí)期出現 繡花布、錦緞畫(huà)(Tapestry)。

¨金質(zhì)珠鍊為貴族裝飾品

常用裝飾造型

¨ 植物造型 - 蓮花與紙莎草(Papyrus)是神圣的像徵

¨ 動(dòng)物造型- 動(dòng)物造型常用為護符, 如： 有翅甲蟲(chóng)表創(chuàng )造、復活 可保身、驅除惡魔

¨ 幾何造型- Zig zag (鋸齒紋)、Rope (卷紋)、Scale(魚(yú)鱗紋) Rosette(圓花紋)

飾品

1. 假發(fā)：埃及人不分男女都將頭發(fā)剪至最短的長(cháng)度再戴上假發(fā)。而假發(fā)的長(cháng)短與形狀是用以區分階級的。

2. 頭巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)頭巾成為法老王的重要裝飾物。女性不戴頭巾、但自新王國之后，貴族婦女采用發(fā)飾

3. 冠飾: 冠帽亦是古埃及社會(huì )階級區隔之象徵、一般埃及人是不能帶冠帽的。法老王與神祉帶著(zhù)不同的冠帽、也象徵著(zhù)不同的意義

4. 項鍊: 是古埃及人普遍采用的裝飾品。

5. 假須: 埃及人不留胡須的但對胡須有一份崇敬，因此於正式場(chǎng)所須帶胡須。一般人的胡須較短、只有兩吋；發(fā)老王的胡須則很長(cháng)、底部是方形的；神的假胡子則在尾部翹起。

6. 化妝: 眼影是埃及人臉上最明顯的裝飾。不論男女皆以礦物粉末畫(huà)出制式的大眼睛、據說(shuō)以墨畫(huà)眼能有減少陽(yáng)光的照射，因而具有保護作用。

4. 古埃及人穿什么衣服

阿拉伯女性的傳統服飾應該是頭戴面紗，身穿大袍，面紗與大袍的顏色通常均為黑色。

5. 埃及人的打扮穿著(zhù)圖片

古埃及的黃金藝術(shù)，一方面反映了埃及文明的高度發(fā)達，另一方面反映了古埃及的加工工藝和制作水平。值得注意的是，黃金藝術(shù)品的價(jià)值不僅在于其本身的物質(zhì)價(jià)值，更重要的是蘊涵在其中的文化價(jià)值。它一方面反映了古埃及人的審美價(jià)值趨向；另一方面具有深刻的宗教文化寓意。古埃及黃金工藝屬世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其作品又是世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃金藝術(shù)是受埃及宗教觀(guān)念和尼羅河人文環(huán)境的滋養而發(fā)展起來(lái)的，通過(guò)研究發(fā)現，它其中蘊涵著(zhù)現代審美意識和現代價(jià)值觀(guān)念的要素。古埃及的黃金工藝及其產(chǎn)品，折射出古埃及人的聰明智慧，審美意識和價(jià)值趨向?！≈谱餮b飾品是古埃及黃金的重要用途和藝術(shù)形式。古埃及人熱愛(ài)生活，喜歡打扮。無(wú)論是生前還是死后，人人都喜歡佩帶首飾，甚至在繪畫(huà)中給動(dòng)物也戴上首飾。制作首飾的材料有金、銀、寶石、玉石、銅、貝殼等。不同的顏色蘊含著(zhù)不同的象征意義。如黃金為太陽(yáng)的顏色，具有帶來(lái)生命的特性；白銀是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；綠松石或孔雀石是尼羅河的顏色，它“賦予”萬(wàn)物以生命；東部沙漠中出產(chǎn)的碧玉和紅玉髓，分別象征著(zhù)植物和鮮血，都含有生命的色彩。用這些材料加工成的首飾包括：護身符、頭帶、耳墜、耳環(huán)、戒指、項圈、項鏈等。在各種首飾中，最精美的是那些用制作景泰藍方法加工成的首飾，將黃金與雕刻成各種形狀的寶石搭配在一起，形成一件件色彩斑斕的貴重首飾。金匠們已懂得如何制作金箔，在用金箔加工成各種形狀的首飾，只是當時(shí)的金箔比現在的要厚上幾百倍。與黃金相比，埃及的白銀比較稀缺，主要從西亞進(jìn)口，所以比黃金珍貴，一般是與黃金混合，制成合金飾品，同時(shí)也能達到使首飾更加耐磨的效果?！　↑S金被認為是神的一種恩賜，對它的使用成為偉大人物的特權，主要用做法老和神的裝飾。祭祀神明使黃金珠寶廣泛地用于神廟建筑、金字塔的裝飾，還和其他材料搭配，制作各種藝術(shù)品。黃金珠寶重要的用途之一是作為死者的供品。據文獻記載，圖特摩斯三世為他神圣的父親阿蒙?拉的供品中有大量金銀器物。文獻上說(shuō)：“根據我的父親［阿蒙］的命令……，每天用陛下為他準備的這些銀子、金子和青銅器皿，那些器皿是陛下為他重新準備的?！痹诠虐＜叭说男哪恐?，神是宇宙的主宰法老是人間的王者，因此人們用珍貴的黃金裝飾圣物表達虔誠和敬仰。古埃及的黃金工藝非常發(fā)達，現代熔鑄、捶打、雕刻、著(zhù)色、鑲接、鍛造金箔等技術(shù)，古埃及人都已掌握。精雕細琢的金銀，通常搭配寶石、半寶石或琺瑯彩，呈現出絢麗多變的造型。常見(jiàn)的如綠長(cháng)石、綠松石、孔雀石、石榴石、玉髓、青金石等，許多古老文明都以藍色為代表，尤其是古埃及，所以青金石是當時(shí)最昂貴的寶石。古埃及珠寶主要有項飾、耳環(huán)、頭冠、手鐲、手鏈、指環(huán)、腰帶、護身符及項飾平衡墜子等，制作精美，裝飾復雜，并帶有特定含義。法老御用珠寶自然是古埃及金匠們的最高成就，墓中大量的隨葬精美珍寶，向我們展示著(zhù)這個(gè)古文明在珠寶藝術(shù)上的輝煌。金銀珠寶之所以廣泛地運用在宗教建筑和法老的物品上，是因為黃金珠寶最適合來(lái)表達崇高美。在古埃及人的心目中，神是宇宙的主宰者，而法老是人間的統治者。必須對神虔誠，對法老敬仰，才能保佑諸事順利，百業(yè)興旺。在古埃及人心目中神和法老享有崇高的地位。

6. 埃及人服飾穿著(zhù)什么

古埃及服飾

埃及位於非洲東北角、其東西方為沙漠、南為高地、尼羅河自南向北貫穿埃及。由於地理位置封閉、尼羅河谷的農業(yè)生產(chǎn)足以自給自足、再加上埃及人獨特的宗教觀(guān)、古埃及形成一個(gè)超穩定不太變化的社會(huì )系統。古埃及服飾在穩定的社會(huì )系統下、款式不多且變化極微緩慢。

服裝款式

1. 腰布 (loin); 是男性主要的衣著(zhù)、女性偶爾采用。 腰布以長(cháng)短、褶飾作變化并區隔階級。

2. 罩衫（Tunic）; 18 王朝后才出現的服裝款式， 男女通用。

3. 統狀束衣（Tight Sheath）; 是女性主要的衣著(zhù)，一般男性不采用、但為法老王及神祉的正式衣著(zhù)。

4. 披肩（Long wrapped robe）; 包裹式長(cháng)衣。

主要布料

¨麻(Linen)是主要布料、偶爾搭配皮革及葦草(reed)

¨帝國時(shí)期才懂得使用羊毛織成毛料

¨紡織工業(yè)興盛、已可紡出精致的紗線(xiàn)與麻料。

¨已知如何染色、會(huì )染紅、黃、藍等顏色。白色則用於祖先及飾品。

¨漿布技術(shù)成熟、常用1/8" or 3/16"的褶飾。

¨帝國時(shí)期出現 繡花布、錦緞畫(huà)(Tapestry)。

¨金質(zhì)珠鍊為貴族裝飾品

常用裝飾造型

¨ 植物造型 - 蓮花與紙莎草(Papyrus)是神圣的像徵

¨ 動(dòng)物造型- 動(dòng)物造型常用為護符, 如： 有翅甲蟲(chóng)表創(chuàng )造、復活 可保身、驅除惡魔

¨ 幾何造型- Zig zag (鋸齒紋)、Rope (卷紋)、Scale(魚(yú)鱗紋) Rosette(圓花紋)

飾品

1. 假發(fā)：埃及人不分男女都將頭發(fā)剪至最短的長(cháng)度再戴上假發(fā)。而假發(fā)的長(cháng)短與形狀是用以區分階級的。

2. 頭巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)頭巾成為法老王的重要裝飾物。女性不戴頭巾、但自新王國之后，貴族婦女采用發(fā)飾

3. 冠飾: 冠帽亦是古埃及社會(huì )階級區隔之象徵、一般埃及人是不能帶冠帽的。法老王與神祉帶著(zhù)不同的冠帽、也象徵著(zhù)不同的意義

4. 項鍊: 是古埃及人普遍采用的裝飾品。

5. 假須: 埃及人不留胡須的但對胡須有一份崇敬，因此於正式場(chǎng)所須帶胡須。一般人的胡須較短、只有兩吋；發(fā)老王的胡須則很長(cháng)、底部是方形的；神的假胡子則在尾部翹起。

6. 化妝: 眼影是埃及人臉上最明顯的裝飾。不論男女皆以礦物粉末畫(huà)出制式的大眼睛、據說(shuō)以墨畫(huà)眼能有減少陽(yáng)光的照射，因而具有保護作用。

7. 埃及人穿什么衣服最多

穿亞麻衣服，亞麻是一種輕薄涼爽的織物

8. 埃及人穿什么衣服 圖

婦女們的服裝是一種被叫做“努格白”的衣服。這是一種較緊身的服裝，式樣簡(jiǎn)單，從胸下一直穿到腳跟，胸下用一根布帶子扎住。努格白的上端一般有一根或兩根用扣子固定的吊帶，只有過(guò)于窄小而緊繃在身上的努格白，才不用吊帶。穿上這種努格白衣服后，雙肩、雙臂和胸部都裸露在外，如果吊帶很寬，則有可能把胸部遮住。努格白是古埃及各階層婦女通用的服飾，通常用透氣性較好的亞麻布制成。在一些晚會(huì )上，婦女們穿著(zhù)的努格白上往往還有裝飾，如珠子、刺繡等。穿著(zhù)的時(shí)候，從腳下往身上套，再用與它色彩相配的吊帶固定，如可能，配上項圈更好。