1. 解州關(guān)帝廟游記
一年一度的解州傳統古廟會(huì )于農歷四月初八（5月14日）將如期舉行。
解州傳統古廟會(huì )始于宋徽宗年間。2006年，解州關(guān)帝廟文物保管所恢復了這項中斷近百年的活動(dòng)，至今已連續舉辦十屆。
今年的解州古廟會(huì )包括關(guān)帝巡城、第六屆“武圣杯”跤王爭霸賽、民間社火表演等活動(dòng)。在解州關(guān)帝祖廟大門(mén)前的廣場(chǎng)上，市蒲劇團于5月12日至14日每晚各演一場(chǎng)傳統戲劇。
2. 解州關(guān)帝廟圖片大全
解州關(guān)帝廟最近要門(mén)票預訂。解州關(guān)帝廟景區位于山西省運城市解州鎮，是國家重點(diǎn)文物保護單位，國家AAAA級旅游景區，是我國現存始建最早、規模最大、檔次最高、保存最全的關(guān)帝廟宇，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。
目前已初步形成了“解州關(guān)帝祖廟、常平關(guān)帝家廟、常平關(guān)帝祖陵”三關(guān)文物旅游景區。景區榮獲“山西十大旅游品牌單位”、“ 山西省十佳優(yōu)秀旅游景區”、“中華旅游文化貢獻單位”。
3. 解州關(guān)帝廟的傳說(shuō)
一個(gè)是在解州鎮常平村的是關(guān)羽的家廟，因為關(guān)公的家鄉在解州常平，是他的出生地。而解州鎮上的應該是官辦的（官府辦的）關(guān)帝廟，建于隋開(kāi)皇九年(589年)，宋、明時(shí)曾擴建和重修，清康熙四十一年毀于火，經(jīng)十余年修復。解州關(guān)帝廟總面積22萬(wàn)平方米，共有200多間殿堂房舍，是現存規模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽(yù)為“關(guān)帝之祖”、“武廟之冠”。從某種程度意義上說(shuō)，解州關(guān)帝廟代表了歷代官方對關(guān)羽的評價(jià)。所以運城就出現了兩個(gè)關(guān)帝廟。
4. 解州關(guān)帝廟導游
關(guān)公故里，大美運城！解州隸屬運城市鹽湖區，是真真正正的關(guān)公故里。解州關(guān)帝廟也已馳名海內外。改革開(kāi)放以來(lái)，由于政策導向和區域發(fā)展布局，解州并沒(méi)有著(zhù)力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，而是逐漸成為鹽湖區的工業(yè)重鎮，聚集了水泵制造、鋁產(chǎn)品精細加工等領(lǐng)域多達百余家的工業(yè)生產(chǎn)企業(yè)，在國內相關(guān)產(chǎn)業(yè)占有一定的市場(chǎng)份額，為鹽湖區的經(jīng)濟發(fā)展做出很大的貢獻。
近些年，解州逐漸成為鹽湖區文旅發(fā)展的核心重鎮，“關(guān)公”與“鹽湖”成為十四五時(shí)期運城文旅發(fā)展的“王炸”組合。但是，前期過(guò)度工業(yè)化使解州交通安全隱患嚴重、水系規劃治理滯后、市政配套設施不足、古城歷史遺跡漸失。
5. 解州 關(guān)帝廟
指在解州關(guān)帝廟這個(gè)地方參觀(guān)游玩的意思 。
6. 解州關(guān)帝廟游記800字
關(guān)公故里，全國最大的關(guān)帝廟
景區:解州關(guān)帝廟景區
出行方式:自駕、公共交通11路，21路，城景通
門(mén)票:50元一位
景區亮點(diǎn):①大都是明清的建筑，很好的保留下來(lái)，山西的古建筑值得被全國看到，斗拱的結構很好的應用
②藻井很漂亮，菊花藻井全國唯一，風(fēng)吹過(guò)會(huì )動(dòng)，南風(fēng)吹過(guò)當時(shí)的藻井，我和古人感受同樣的風(fēng)，想想就很浪漫。
③基礎設施很贊，衛生間很干凈配空調，四線(xiàn)城市配置真的很棒，后花園也值得帶小朋友去玩。
④建筑的小獅子石雕，屋脊各色形態(tài)不一的小動(dòng)物，都很值得觀(guān)賞。
7. 解州關(guān)帝廟地理位置
首先運城關(guān)帝廟是關(guān)羽的故鄉，也是保持最完好，規模最大的，香火最旺，受到歷代帝王封赤最多的一座關(guān)帝廟，所以它的意義在于歷史跟文化還有對當地旅游的影響！全國關(guān)帝廟多如牦牛，唯獨運城解州關(guān)帝廟最為正宗，最為古樸，最有故事，也是最有歷史價(jià)值的一座廟宇，
8. 解州關(guān)帝廟介紹
預定說(shuō)明
購買(mǎi)時(shí)間：即時(shí)購買(mǎi)，即時(shí)使用
有 效 期：購買(mǎi)日期當天有效
費用說(shuō)明
費用包含：解州關(guān)帝廟門(mén)票1張
優(yōu)惠政策
免票政策：6周歲（含）以下或身高1.2米（含）以下的兒童、60周歲（含）以上、殘疾人、現役軍人、革命傷殘軍人等實(shí)行免票。
優(yōu)惠政策：身高1.2（含）-1.4米（不含）兒童、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠，可購景區優(yōu)惠票。
使用說(shuō)明
使用方法：憑網(wǎng)絡(luò )門(mén)票訂單驗證碼兌換門(mén)票
換票時(shí)間：旺季：08:00-17:00 淡季：09:00-16:00
換票地址：解州關(guān)帝廟售票中心
入園地址：景區大門(mén)口
開(kāi)放時(shí)間
旺 季：4月1日至11月30日 08:00—18:00
淡 季：12月1日至3月31日 09:00—17:00
春節開(kāi)放時(shí)間：除夕 9:00—12:00 初一 8:00—16:00 初二至初六 9:00—16:00
改退規則
退款說(shuō)明：如需退款，請登錄關(guān)帝廟賬戶(hù)申請退款，退款時(shí)間在預定日當日之前退款（含當日），經(jīng)核實(shí)未兌換門(mén)票，可免費取消。
改期說(shuō)明：如需改期，請申請取消后重新預訂。
其他說(shuō)明
發(fā) 票：如需發(fā)票，請于消費后憑訂單號向票務(wù)中心索取，發(fā)票金額為實(shí)際付款金額。
9. 解州關(guān)帝廟家廟
有三座。 1，解州關(guān)帝廟。
解州是關(guān)羽的老家，當地人民為紀念關(guān)公修建的廟宇。關(guān)帝廟創(chuàng )建于南北朝陳朝、隋朝時(shí)代，位于山西運城解州，占地面積20多萬(wàn)平米，是我國規模最大保存完好的宮殿式道教結構建筑群，也被稱(chēng)為武廟之祖。
該寺廟以崇寧殿為主殿，供奉關(guān)公塑像，塑像精美、氣勢逼人。午門(mén)廳內擁有大量浮雕彩繪，形象鮮明，內容豐富多彩，反映關(guān)羽一生的主要經(jīng)歷。2008年解州關(guān)公廟列入全國文物重點(diǎn)保護單位、國家AAAAA級旅游區，也是我國重要的文化遺產(chǎn)地之一，該廟每年舉辦關(guān)公文化節,吸引很多游客旅行參觀(guān)。
2、當陽(yáng)關(guān)帝廟（關(guān)陵）
當陽(yáng)關(guān)帝廟也稱(chēng)關(guān)陵，是三國時(shí)期墓葬群，位于湖北當陽(yáng)市境內,坐西朝東的走向，靠近沮水，和景山相望，山美水美，風(fēng)景秀麗，原稱(chēng)大王冢，距今有1700多年的歷史。
據歷史記載：東漢末年年間，關(guān)云長(cháng)大意失荊州，敗走麥城，因為拒絕投降而被吳國孫權給殺了，并且還派人把關(guān)公首級獻給曹操，留其身軀葬于當陽(yáng)，這就是當陽(yáng)關(guān)陵的歷史來(lái)源。
關(guān)陵開(kāi)始是一座土冢，歷代王朝加以修建，擴大面積，使其陵園規模宏大。以正殿為主要建筑，供奉關(guān)羽的大型塑像，寢殿供奉關(guān)公銅像。關(guān)陵是中華關(guān)公文化的發(fā)源地,，也是宣揚關(guān)公文化重要地方之一，在我國文化歷史擁有重要地位，每年吸引者許多海內外游客前去觀(guān)光。
3、洛陽(yáng)關(guān)林廟
關(guān)林位于洛陽(yáng)市洛龍區，創(chuàng )建于萬(wàn)歷時(shí)期，南靠近龍門(mén)石窟。歷史記載：孫權殺了關(guān)羽，把首級獻給曹操，曹操以王侯禮儀在洛陽(yáng)厚葬，也就是埋葬關(guān)羽首級的地方。關(guān)林廟以祠廟和墓冢為主，前為祠廟，后為墓冢，廟內建筑眾多。
關(guān)林廟按照帝王宮殿建筑設計，呈現”回”字結構，是一處以明代為主保持完好的古建筑群。分一殿、二殿、三殿3個(gè)殿，三個(gè)殿又分不同小殿，以平安殿為主體建筑，處于寺廟中心，供奉關(guān)公神像；二殿又叫財神殿，香火旺盛。關(guān)冢創(chuàng )建東漢末年，被稱(chēng)為洛陽(yáng)八小景之一。該廟每年舉辦關(guān)陵國際朝圣大典，很多人都會(huì )前來(lái)參加。
10. 解州關(guān)帝廟游記美篇
關(guān)帝圣君
關(guān)圣帝君簡(jiǎn)稱(chēng)關(guān)帝，俗稱(chēng)關(guān)公，即我國民間和道教尊奉的三國蜀將關(guān)羽。關(guān)羽，字稱(chēng)長(cháng)，河東解人，為蜀國統兵鎮守荊州，后敗死麥城，謚為壯繆侯。傳說(shuō)關(guān)羽死后身首異處，頭葬洛陽(yáng)，身葬當陽(yáng)玉泉山，荊州人感其德義，立玉泉祠祀之。
關(guān)羽受到統治者的崇祀，始于北宋末期。宋徽宗于崇寧元年至宣和五年的20余年間，3次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王。在宋王朝的褒崇下，關(guān)羽已成為既能以忠義氣節相號召的人間楷模，又是求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。
關(guān)帝爺
元明統治者繼續崇奉關(guān)羽。至萬(wàn)歷十八年，神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護國忠義大帝，由王而晉為帝。萬(wàn)歷四十二年，敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關(guān)圣帝君，并將關(guān)羽定為武廟的主神，與崇祀孔子的文廟并列為文武二圣。
清統治者對關(guān)羽的崇奉有增無(wú)已，至光緒五年，已加封為：忠義神武靈佑仁勇顯佑護國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣帝君。封號長(cháng)達26字。 明清以后關(guān)帝廟祀幾遍天下，南達嶺表，北極寒沍，雖山陬海角，乃至海外，皆建有關(guān)帝廟。多數關(guān)帝廟，皆由道士住持，其祖廟解州關(guān)帝廟也然。俗以五月十三為關(guān)帝生日，各地關(guān)帝廟皆舉行祭祀。
