1. 湖北大別山紅色旅游區有哪些

一是以上海為中心的“滬浙紅色旅游區”，主題形象是“開(kāi)天辟地，黨的創(chuàng )立”；

二是以韶山、井岡山和瑞金為中心的“湘贛閩紅色旅游區”，主題形象是“革命搖籃，領(lǐng)袖故里”；

三是以百色地區為中心的“左右江紅色旅游區”，主題形象是“百色風(fēng)雷，兩江紅旅”；

四是以遵義為中心的“黔北黔西紅色旅游區”，主題形象是“歷史轉折，出奇制勝”；

五是以滇北、川西為中心的“雪山草地紅色旅游區”，主題形象是“艱苦卓絕，革命奇跡”；

六是以延安為中心的“陜甘寧紅色旅游區”，主題形象是“延安精神，革命圣地”；

七是以松花江、鴨綠江流域和長(cháng)白山區為重點(diǎn)的“東北紅色旅游區”，主題形象是“抗聯(lián)英雄，林海雪原”；

八是以皖南、蘇北、魯西南為主的“魯蘇皖紅色旅游區”，主題形象是“東進(jìn)序曲，決戰淮?！?；

九是以鄂豫皖交界地域為中心的“大別山紅色旅游區”，主題形象是“千里躍進(jìn)，將軍故鄉”；

十是以山西、河北為主的

2. 大別山革命老區紅色旅游

大別山，位于鄂、豫、皖三省交界處，東西長(cháng)約380公里，南北寬約175公里。整體輪廓呈不規則的大三角形，主要山體西部呈西北---東南走向，東部呈西南---東北走向。

大別山是我國中東部地區的最主要的山脈之一，主峰白馬尖海拔1777米。大別山是長(cháng)江流域和淮河流域的分水嶺，南麓的水通過(guò)巴河、蘄河、浠水、舉水、廣水河，大悟河、灄水等河流匯入長(cháng)江，北麓的水經(jīng)竹竿河、潢河、灌河、史河等河流匯入淮河。

大別山的得名有好多種說(shuō)法，在史料中有“大別”記載，最早出自《禹貢》、《左傳》，禹分九州就是以山川河流作為主要標志物進(jìn)行自然分區?！皠e”字有分解、剖割之意，大別山作為分水嶺，山上之水在此南北分道揚鑣，南北兩側的自然和人文景觀(guān)差別很大，“大別”之名名副其實(shí)。

3. 大別山紅色景區有哪些

六安獨山鎮是中國第一將軍鎮，有這樣一句話(huà)“一鎮十六將 獨秀大別山”這里有六霍起義紀念塔、六霍起義紀念館、蘇維埃老街、紅軍廣場(chǎng)，所以說(shuō)這里是紅色的；這里有鬼斧神工的龍井溝、有青山黃巢尖、有碧水虎頭潭、有響洪店水庫、有皖西第一漂、有萬(wàn)畝竹海、有百年古寺

4. 大別山紅色旅游基地

大別山烈士陵園原名岳西烈士陵園，是全國重點(diǎn)烈士紀念建筑物保護單位、安徽省愛(ài)國主義教育基地和安徽省國防教育基地。陵園座落在大別山腹地的岳西縣城，處國家十二條紅色精品旅游線(xiàn)路、百處經(jīng)典景區之中，年接待旅游瞻觀(guān)群眾逾10萬(wàn)人次，是安徽省重要紅色旅游景點(diǎn)。陵園位于105、318國道交叉口，距東香高速岳西出口1公里，交通便利。

5. 大別山安徽紅色區域中心

1，裕安區獨山蘇維埃城（獨山革命舊址群景區）

2，金寨紅軍廣場(chǎng)景區

3，六安市大別山革命歷史紀念園

4，霍邱縣烈士陵園

5，舒茶紀念館

6，金寨縣紅25軍、紅28軍軍部舊址

7，天堂寨劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山前方指揮部舊址

8，霍山縣安徽紅色區域中心紀念園

6. 湖北的大別山紅色旅游景點(diǎn)

大別山精神發(fā)源于鄂豫皖三省交界的大別山區。大別山精神是紅色革命精神之一?！按髣e山精神”是從中國共產(chǎn)黨誕生到新中國成立，以大別山為中心的鄂豫皖三省交界地區，由中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的武裝力量和革命群眾，為了實(shí)現共產(chǎn)主義理想、建立新中國而形成的革命精神。2012年11月7日，“大別山精神”研究組發(fā)布新聞，將“大別山精神”概括為“堅守信念、胸懷全局、團結一心、勇當前鋒”。

7. 湖北大別山紅色旅游區有哪些地方

湖北省安徽省河南省黃岡市孝感市六安市信陽(yáng)市隨州市鄂州市只到的縣城紅安、麻城、羅田、英山、浠水、蘄春、黃梅金寨縣

8. 大別山紅色旅游目的地

答：歷史地位：大別山區軍民在革命實(shí)踐中用鮮血和生命孕育的大別山精神，是中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分，28年紅旗不倒是其歷史地位的簡(jiǎn)明概括。大別山精神同井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神一樣，是中華民族偉大復興的強大精神動(dòng)力。

歷史作用：大別山革命創(chuàng )造了“28年紅旗不倒”的奇跡，主要標志是三個(gè)“不曾間斷”：中共黨組織不曾間斷、武裝斗爭不曾間斷、革命根據地建設不曾間斷。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導大別山軍民在偉大的革命斗爭中，用鮮血和生命譜寫(xiě)的一種外在表現為以共產(chǎn)主義為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的大別山精神，是解讀大別山軍民在極其艱苦的條件下百折不撓，堅守大別山，使革命紅旗始終飄揚在大別山上的密鑰。

大別山精神支撐大別山黨組織不間斷，奠定了革命紅旗始終飄揚的組織保證。毛澤東曾指出，紅色政權的長(cháng)期存在并發(fā)展“有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯誤”。美國政治學(xué)者羅伊·霍夫海因茨也研究證實(shí)，共產(chǎn)黨組織力量最強大的地方，革命最容易獲得成功。大別山最早的黨組織于1921年秋在黃岡的八斗灣和陳策樓建立。之后，中共黨組織在大別山風(fēng)起云涌的革命烽火中，逐步由黨小組發(fā)展為黨支部、特支、縣委、特委、地委的同時(shí)，黨員數量由幾人發(fā)展到成百上千人，并成為領(lǐng)導大別山革命斗爭的中流砥柱。在紅旗漫卷的20多年的革命斗爭中，戰斗在大別山的共產(chǎn)黨人或在兇殘的敵人面前視死如歸，或在敵人屠殺最慘烈的時(shí)候堅守革命信念，或在殘酷的戰爭面前以身作則、敢于犧牲，表現出堅定革命信念、革命意志和革命行為。也正因為如此，大別山的黨組織才得以不間斷且有力量，從而保證革命紅旗始終飄揚在大別山上。

大別山精神支撐大別山武裝斗爭不間斷，奠定了革命紅旗始終飄揚的武裝保證。武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。毛澤東曾指出，在半殖民地半封建的舊中國，“離開(kāi)了武裝斗爭，就沒(méi)有了無(wú)產(chǎn)階級的地位，就沒(méi)有了人民的地位，就沒(méi)有了共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有了革命的勝利”。中共“八七會(huì )議”后，大別山先后爆發(fā)了著(zhù)名的黃麻起義、商南起義和六霍起義，并分別誕生了中國工農紅軍第31師、第32師、第33師。此后，在新民主主義革命的進(jìn)程中，根據地堅持以革命發(fā)展革命，又先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍、新四軍第四支隊、新四軍第五師及中原軍區，在數次創(chuàng )造大別山革命歷史輝煌的同時(shí)，也保證了革命紅旗始終飄揚在大別山上。大別山持續不衰的武裝斗爭背后，無(wú)論是吳煥先在黃安城失守后寫(xiě)下的“赤膽忠心為工農，氣壯山河志不移。何懼今日艱苦多，堅持斗爭定勝利”，還是最艱苦的游擊戰爭歲月傳唱的“任憑白軍再猖狂，燒我房屋搶我糧，一顆紅心拿不去，頭斷血流不投降”，都是大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅定革命信念、革命意志、革命精神的寫(xiě)照。也正因為如此，才有大別山不曾中斷的武裝斗爭和始終飄揚的革命紅旗。

大別山精神支撐鄂豫皖革命根據地不間斷，奠定了革命紅旗始終飄揚的戰略依托。農村革命根據地是中國革命的戰略陣地，是開(kāi)展武裝斗爭的重要依托。黃麻起義、商南起義、六霍起義后，大別山革命走上工農武裝割據之路，并于1930年春創(chuàng )建鄂豫皖革命根據地，成為各革命時(shí)期的重要戰略依托。土地革命時(shí)期，根據地為紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等部隊的誕生和發(fā)展提供了人力、物力、財力的保證；抗日戰爭時(shí)期，李先念在此創(chuàng )建新四軍第五師，將鄂豫邊根據地發(fā)展為黨在中原敵后的獨立戰略區，成為華中抗日的中流砥柱；解放戰爭時(shí)期，中原解放軍在此完成中原突圍，揭開(kāi)兩個(gè)中國之命運大決戰的序幕，實(shí)現解放戰爭由戰略防御向戰略進(jìn)攻的轉變。不曾間斷的根據地建設背后，無(wú)論是“銅鑼一響，四十八萬(wàn)”的黃安謠，還是“要革命、不要錢(qián)、不要家、不要命”和“圖貢獻，不圖名、不圖利”的紅安精神，或是紅四方面軍“智勇堅定，排難創(chuàng )新，團結奮斗，不勝不休”的軍訓，都體現了大別山軍民堅定的革命信念、革命意志和革命行動(dòng)。正是大別山軍民的敢于斗爭、堅持斗爭、善于斗爭，革命紅旗才得以始終飄揚在大別山上。

9. 湖北大別山紅色旅游區有哪些景點(diǎn)

舒城縣新四軍第四支隊紀念館、六安市大別山革命歷史紀念園、裕安區獨山革命舊址群、裕安區蘇家埠戰役紀念園、金寨縣革命烈士陵園、紅二十五軍軍政機構舊址、霍山縣諸佛庵鎮革命遺址、金寨縣紅二十八軍軍政及重建舊址、金安區張家店戰役紀念館共9個(gè)紅色景區（景點(diǎn)）列入全國紅色旅游經(jīng)典景區名錄。金寨縣湯家匯紅色旅游小鎮、金寨縣立夏節起義舊址(丁家埠大王廟)、霍山縣安徽紅色區域中心紀念園、金安區東河口鎮朱蘊山紀念館、裕安區許繼慎紀念園等15個(gè)紅色景區