1. 禪修旅游是什么

養生特色游越來(lái)越受游客的青睞，圖為廣東省恩平市帝都溫泉莊旅游區。

養生文化是道文化的重要組成部分，也是道文化中具有恒久生命力、傳承力和影響力的板塊。如何將養生文化和旅游進(jìn)行完美結合?養生文化旅游目前存在哪些問(wèn)題?國內外養生旅行者的旅游需求?加快養生文化旅游發(fā)展有哪些對策?

養生旅游產(chǎn)品單一 缺乏系統整合

我國當前的養生旅游大多沿用了古時(shí)養生旅游的方式，融入了現代人的基本養生訴求。目前較流行的養生旅游項目包括森林浴、霧浴、日光浴、溫泉浴、食療、民俗養生等。隨著(zhù)人們對精神世界的不斷追求，很多以靈修、禪修活動(dòng)為特色的旅游形式不斷興起。但總體而言，我國現代養生旅游與國外相對成熟的養生旅游市場(chǎng)仍有很大差距，存在一些問(wèn)題。

養生旅游目的地主要依賴(lài)當地自然資源，產(chǎn)品比較單一。國際上成熟的養生度假目的地往往集合當地特色民族文化、先進(jìn)的設備、理療與SPA、活動(dòng)與課程等綜合元素，形成“獨具特色、個(gè)性化、無(wú)法在別處體驗”的綜合性養生度假產(chǎn)品;目前我國養生旅游目的地養生活動(dòng)主要依賴(lài)森林、陽(yáng)光、海濱、溫泉等自然資源，這些養生旅游活動(dòng)觀(guān)賞性有余，體驗性、養生味道不足，在組合上還比較單一，無(wú)法突出真正意義上的養生旅游的特色和功能。

由于對養生旅游認知有限，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)驗不足，目前我國養生旅游目的地養生活動(dòng)之間相對獨立，彼此之間的串聯(lián)和組合還比較少，缺乏系統性。

此外，具有本地特色和有影響力的養生旅游產(chǎn)品還未形成規模。如今國際養生旅游業(yè)已具規模，在很多國家都形成了具有核心競爭力和特色各異的產(chǎn)品。比如，日本的溫泉養生、印度的瑜伽養生、泰國的美體養生等，同時(shí)也形成不同的養生旅游開(kāi)發(fā)模式。盡管我國養生旅游目的地數量日益增多，但是養生元素在各目的地的滲透仍比較淺層，各類(lèi)養生活動(dòng)仍然以依賴(lài)自然資源為主，無(wú)法深入挖掘消費者的養生訴求。

養生旅游需求逐漸擴大

2016年《政府工作報告》指出：落實(shí)帶薪休假制度，加強旅游交通、景區景點(diǎn)、自駕車(chē)營(yíng)地等設施建設，規范旅游市場(chǎng)秩序，迎接正在興起的大眾旅游時(shí)代。

國家旅游局副局長(cháng)吳文學(xué)認為，當前我國旅游業(yè)正處大眾化旅游時(shí)代，這將為養生旅游等新興旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展，帶來(lái)巨大的發(fā)展機遇和發(fā)展空間。

隨著(zhù)我國旅游投資快速增長(cháng)，養生旅游等新興旅游業(yè)態(tài)成為重點(diǎn)。2015年旅游業(yè)直接投資首次超萬(wàn)億元，達10072億元，同比增長(cháng)42%，增幅擴大10個(gè)百分點(diǎn)，高于全國固定資產(chǎn)投資和第三產(chǎn)業(yè)投資增速30個(gè)百分點(diǎn)。旅游業(yè)正成為吸引投資和新要素的熱點(diǎn)，成為資本市場(chǎng)的熱點(diǎn)，養生旅游也正在成為投資的熱點(diǎn)領(lǐng)域。

旅游消費轉型升級，使得養生旅游等新興旅游產(chǎn)品供不應求。旅游需求已成為我國城鄉居民生活需求的基本內容，并正在成為人們的一種普遍生活方式和基本權利。2015年我國居民人均出游2.98次，旅游市場(chǎng)規模41億人次;未來(lái)20年，全國旅游市場(chǎng)規模將超過(guò)80億人次，旅游將成為大多數人的普遍性消費。研究顯示，中國消費者是全世界最重視養生消費的群體。據有關(guān)機構預測，預計到2020年我國養生旅游消費的總規模將突破4000億元。

隨著(zhù)旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，養生旅游等新業(yè)態(tài)的發(fā)展模式更加現代。目前，已有40多個(gè)國際飯店管理集團的70多個(gè)品牌落戶(hù)中國，在華經(jīng)營(yíng)和管理的飯店數量達1000多家，洲際、萬(wàn)豪、希爾頓、凱悅等世界排名前10位的國際飯店管理集團均已進(jìn)入中國市場(chǎng);在華設立的外資旅行社已達58家;迪斯尼、環(huán)球影城等世界知名景區和大項目相繼落戶(hù)中國。

在此背景下，創(chuàng )新型、龍頭型大中型旅游企業(yè)的進(jìn)入，將中國的中醫、禪修、道家養生等古老的養生智慧與養生旅游產(chǎn)品相結合，是國內外養生旅行者的共同愿望。近幾年，國內辟谷、禪修、中醫旅游等養生旅游項目的發(fā)展已初見(jiàn)端倪，今后隨著(zhù)市場(chǎng)發(fā)展和投資運營(yíng)者的成熟，這些中國傳統養生項目將進(jìn)一步提升標準、檔次和國際接待能力，形成名片式的特色主題養生旅游產(chǎn)品。

養生旅游發(fā)展急需規劃

養生旅游是一個(gè)比中醫藥旅游更大、更綜合、更國際化的旅游業(yè)態(tài)。經(jīng)國務(wù)院同意，“十三五”全國旅游業(yè)發(fā)展規劃納入國家“十三五”重點(diǎn)專(zhuān)項規劃。

自2015年以來(lái)，旅游項目正在成為政府投資支持的熱點(diǎn)板塊。一方面，將在旅游發(fā)展基金的安排上，支持養生旅游建設項目的旅游公共服務(wù)設施建設和項目貼息。另一方面，將把養生旅游開(kāi)發(fā)項目納入國家旅游局與國家發(fā)展改革委共同設立的旅游項目庫，加以支持和引導。希望通過(guò)中央財政對于重點(diǎn)養生旅游項目的支持，向社會(huì )和旅游業(yè)界傳達明顯的信號，使全社會(huì )、地方政府、金融機構等諸多方面更加重視和支持養生旅游的發(fā)展。

標準化手段是旅游業(yè)發(fā)展的重要抓手，也是被實(shí)踐證明了的行之有效的手段，目前，國家旅游局正在依照標準有序開(kāi)展5A級旅游景區、國家級旅游度假區的評定工作。

此外，養生旅游是國際旅游市場(chǎng)上深受各國游客歡迎的重要旅游產(chǎn)品。因此，要多多促進(jìn)養生旅游的國際交流合作。

2. 禪修旅游是什么專(zhuān)業(yè)

這個(gè)技術(shù)非常有發(fā)展前景。

酒是有千年文化蘊含的，現在的人生活離不開(kāi)酒，學(xué)會(huì )釀酒技術(shù)不僅能傳承千年酒文化，還能有份可觀(guān)的收入。

（俗話(huà)說(shuō)。

師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行靠個(gè)人）專(zhuān)業(yè)是好的，，至于以后的發(fā)展，就要靠自己了

3. 禪修旅游網(wǎng)

安慶模式指：全域旅游為視角，以旅游產(chǎn)業(yè)為導向，全面規劃全域旅游發(fā)展架構，全域旅游發(fā)展。

安慶作為歷史文化名城，今年安徽省安慶市推進(jìn)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，編制全域旅游規劃，以標準化要求、國際化視野，促進(jìn)文旅融合發(fā)展，創(chuàng )建國家全域旅游示范區，強化“禪修圣境好戲安慶”全域旅游目的地形象，打造 “安慶模式”。

挖掘黃梅戲文化 發(fā)展“旅游+文化”

據悉，今年，安慶以全域旅游為視角，以旅游產(chǎn)業(yè)為導向，全面規劃安慶全域旅游發(fā)展架構，明確安慶創(chuàng )建國家全域旅游示范區的目標任務(wù)、工作重點(diǎn)和保障措施，指導創(chuàng )建工作，打造全域旅游發(fā)展的“安慶模式”。

4. 禪文化與旅游

好像聽(tīng)說(shuō)德谷是做國學(xué)文化教育培訓、國學(xué)文化體驗和文化旅游的一個(gè)公司。他們弘揚“靜以修身，儉以養德”的生活方式，還定期舉辦各類(lèi)公開(kāi)課，并為團體提供定制課程服務(wù)。你要是問(wèn)有沒(méi)有意義，這個(gè)怎么說(shuō)呢，我覺(jué)得還是因人而異吧，有人喜歡有人不喜歡，具體怎么樣，去了知道。

好像就是這個(gè)地方，看上去環(huán)境很不錯。

5. 禪修好去處

當然是正規的。道場(chǎng)地于杭州市臨安區太湖源鎮梅家村東天目山景區內，那里是真正修行的一個(gè)好去處，一般汽車(chē)只能到達山腰，如果想上山修行需要爬上去，是沒(méi)有公路的．今后也不會(huì )修建，遠離城市游客．寺廟一切所需都由山腳下靠人力背上山去。

6. 禪修之旅是什么意思

唐僧是以凡人之身去行圣人之行的人，歷經(jīng)九九八十一難，外有山川阻難、路途兇險，內有人身七情六欲的考驗。唐僧西行就是一次修行之旅。凡人可以超越自我，這是榜樣作用。所以主角必須是唐僧這樣篤信虔誠的凡人。若有真心，你我皆可是唐僧，去追求智慧，去追求善良慈悲。這是對世人最直接的教誨。

7. 禪修去哪里

主持是出家人的，就是寺廟。

主持是在家人的，就是居士林。在寺廟里，不是只有出家人，在家的居士也可以前去修行。在居士林，不是只有在家人，出家的沙門(mén)也可以前去修行。

8. 旅游是一種修行

一場(chǎng)能稱(chēng)得上修行的旅行，并不在于你欣賞到了多少的美麗景色，而在于你經(jīng)歷了多少個(gè)故事。人生有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘石頭，而是心。所以，看起來(lái)是路鋪展在我們眼前，實(shí)際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。

9. 禪修是什么地方

接受出家的寺廟還是很多的，不過(guò)看你是不是吃的苦。

如果真正想去能修行的地方出家，那么出家的生活就是非常清苦的，甚至可能吃飯都成問(wèn)題，不過(guò)不至于餓死。四川色達縣喇榮五明佛學(xué)院就非常好，出家人戒律清凈，也都非常勤奮。遼寧海城大悲寺也不錯，不過(guò)一樣比較清苦。如果你只是散散心，終南山那邊有很多隱居的，那邊是大山和森林，沒(méi)人管，很多人就在那邊自己搭房子隱居?？梢钥紤]去那里。女人出家，再還俗就沒(méi)有再出家的資格了，男人似乎有七次還俗的機會(huì )。但從這也可以看出，還俗舍棄出家人身份，是有很大的過(guò)失的，如果沒(méi)有過(guò)失，相信佛陀也不會(huì )建立這個(gè)規矩。