1. 群眾的美好生活

我個(gè)人認為：為美好生活而奮斗口號提出的時(shí)間是2012年11月?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標”

2012年11月，剛剛當選中共中央總書(shū)記的習近平在首場(chǎng)記者見(jiàn)面會(huì )上莊嚴宣告：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！?/p>

近9年來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央以實(shí)際行動(dòng)踐行這一鄭重承諾。

聽(tīng)民聲、察民情、匯民智、解民憂(yōu)，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，在中華大地上全面建成小康社會(huì )，歷史性地解決了絕對貧困，推動(dòng)人民生活水平實(shí)現歷史性跨越。

2. 群眾的美好生活是什么

是中國人民共同努力，團結一心努力而來(lái)的，在戰爭的年代，是中國人民解放軍用他們的鮮血，血肉之軀換來(lái)今天的和平，他們打下來(lái)的和平使得我們這些后代在享受，中國能有今天這樣美好的生活是多少這樣無(wú)私無(wú)畏的解放軍以及人民換來(lái)的，而我們現在享受的和平時(shí)代有著(zhù)今年的軍隊捍衛，美好的生活不僅有領(lǐng)導的帶領(lǐng)，還得有強大的軍隊捍衛，我們要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )珍惜今天的生活，學(xué)會(huì )去為這個(gè)社會(huì )盡自己一份綿薄之力。

3. 群眾美好生活訴求

“教育疏導”，實(shí)際上就是要做好說(shuō)服、解釋和思想政治工作。要杜絕居高臨下的單純說(shuō)教，開(kāi)展平等平和的溝通交流，從心靈慰藉入手，關(guān)注心態(tài)情緒、關(guān)切心理訴求、關(guān)懷身心健康，化解群眾心憂(yōu)，打開(kāi)群眾心結，敞亮群眾心靈，真正把教育疏導工作做到群眾的心坎上。

與此同時(shí)，要耐心傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議，把合理的成分，及時(shí)梳理、吸納進(jìn)黨委政府的決策之中，讓群眾的訴求得到積極回應。

4. 群眾的美好生活和祖國的山水手抄報字母

五彩中國手抄報

無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，每當這首《我愛(ài)你中國》唱響，每個(gè)人的心中都會(huì )熱情澎湃。那是我們發(fā)自心底的呼喚，那是我們心底永恒的愛(ài)戀，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà)----祖國，我愛(ài)你！

手抄報可以寫(xiě)一寫(xiě)祖國的變化發(fā)展，祖國的秀麗風(fēng)光，以及關(guān)于贊揚祖國的詩(shī)歌名言。

5. 群眾美好生活需要是農業(yè)農村現代化的有力保障

現代化農業(yè)發(fā)展的要素主要出于土地以及農民加上科技。土地是農民的根本，農民通過(guò)土地來(lái)得以生存，隨著(zhù)科技的發(fā)展，土地的產(chǎn)出越來(lái)越多，而農民的生活也越來(lái)越好。

6. 群眾的美好生活來(lái)源于干部的

指聘用制的非編干部

干部分編內編外兩種情況，只要不違規違法或犯嚴重錯誤，編制內干部（也稱(chēng)體制內干部）的身份是終身制的，只是職位的高低或調整，而聘用制干部聘用期滿(mǎn)，即失去領(lǐng)導職位，恢復其原來(lái)的身份，也就是題目所說(shuō)的群眾身份干部。當然，群眾身份干部由于工作成績(jì)突出轉為體制內干部的情況也是有可能的。

7. 群眾美好生活需要

“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

當前我國社會(huì )發(fā)展到現階段，不平衡我認為主要表現在：

東、中、西發(fā)展的不平衡。表現在東部發(fā)達，中西部欠發(fā)達。

城鄉發(fā)展的不平衡。表現在城市較快發(fā)展，鄉村發(fā)展滯后。

經(jīng)濟建設與社會(huì )建設發(fā)展的不平衡。表現在經(jīng)濟建設高速發(fā)展成效顯著(zhù)，社會(huì )建設特別是精神家園建設嚴重滯后。

經(jīng)濟發(fā)展中各領(lǐng)域不夠平衡。表現在影響國家安全的一些領(lǐng)域發(fā)展不夠。

8. 群眾的美好生活演講

大家下午好，今天我走上演講臺，只有一個(gè)目的：就是帶領(lǐng)大家走進(jìn)我的家鄉，看看我家鄉這些年來(lái)的諸多變化，讓大家愛(ài)上我的家鄉，共同努力、共同祝福我的家鄉呼圖壁更加繁榮更加昌盛。

我演講的題目是——家鄉舊顏換新貌

池塘是魚(yú)兒的家鄉

森林是鳥(niǎo)兒的家鄉

美麗而富饒的呼圖壁就是我的家鄉

他矗立在祖國的西部邊陲

他坐落于雄偉的天山腳下

他蘊藏著(zhù)三千多年的悠久歷史

他承載著(zhù)幾十萬(wàn)人的辛路歷程

他就是我可愛(ài)的家鄉——呼圖壁

踏著(zhù)清晨的朝露，迎著(zhù)東升的太陽(yáng)，我的家鄉沉浸在一片蓬勃涌動(dòng)的霞光下。昂首，那天空蔚藍深邃，低頭，那水面波光粼粼，綠油油的麥浪隨風(fēng)歡快地舞動(dòng)著(zhù)，紅艷艷的花海如癡如醉的盛開(kāi)著(zhù)，這是一首多么美麗、多么和諧的晨光曲??！

朋友們，你們說(shuō)我的家鄉美不美呢？真是令人心馳神往呀！這都是在黨的領(lǐng)導下，進(jìn)行改革開(kāi)放，進(jìn)行新農村建設，才讓我的家鄉舊顏換了新貌！

在改革開(kāi)發(fā)的浪潮下，大唐發(fā)電正式進(jìn)駐了呼圖壁，石門(mén)水電站建成投產(chǎn)之后，有效提高了下游的用水保證率，優(yōu)化了新疆電源結構，為呼圖壁的經(jīng)濟發(fā)展提供充足的綠色電力。

在改革開(kāi)放的浪潮下，西域春乳業(yè)發(fā)揮著(zhù)乳品龍頭企業(yè)的優(yōu)勢，帶動(dòng)畜牧業(yè)的健康發(fā)展，充分發(fā)揮我縣的資源及技術(shù)優(yōu)勢，響應自治區黨委和人民政府做出的各項戰略決策。

原本坑坑洼洼的泥土小路，現在已變成了平坦寬闊的柏油馬路，再也看不到下雨天時(shí)的泥河，聽(tīng)不到下雨天時(shí)人們的抱怨聲；

原本雜亂無(wú)章的街道，如今已變得干凈整潔，那些古老而陳舊的路燈，如今已換成了色彩斑斕的霓虹，高高聳立在馬路兩旁，仿佛一排等待檢閱的儀仗隊；

一幢幢高樓拔地而起，一片片標準化宜居小區應運而生，一輛輛跑車(chē)馳騁路面，一座座現代化商業(yè)大廈如雨后春筍般茁壯成長(cháng)著(zhù)，仿佛在告訴人們：快，跟上我前進(jìn)的步伐吧！

在文化廣場(chǎng)，不論是清晨，還是傍晚，都可以看到男女老少，在那里唱著(zhù)戲，跳著(zhù)舞，健著(zhù)身，聊著(zhù)天，盡情的享受著(zhù)發(fā)展所帶來(lái)的快樂(lè )！

在世紀園里，不論是春夏，還是秋冬，都可以看到美輪美奐的景象，這里被人們稱(chēng)作是戈壁中的江南水鄉，建有翠湖、亭臺、樓閣、拱橋、畫(huà)舫……充滿(mǎn)著(zhù)江南水韻，行走其中，仿佛置身于江南水鄉。

現在，我的家鄉不僅環(huán)境美，人們的生活也美。家家有彩電、冰箱、空調，絕大部分家庭都添置了電腦，有的人家還買(mǎi)了私家車(chē)，一有空閑，便帶著(zhù)家人去兜兜風(fēng)，別提多愜意了。即使沒(méi)有私家車(chē)，也不用為出行發(fā)愁了?，F在交通四通八達，飛機、火車(chē)、汽車(chē)，各種交通工具任你選。日子過(guò)得真是芝麻開(kāi)花——節節高。

走在大街上的人們洋溢著(zhù)歡快的笑容，沒(méi)有了往日的謾罵聲，多了文明禮貌用語(yǔ)，還懂得了謙讓與寬容，個(gè)個(gè)精神煥發(fā)，朝氣蓬勃。

走進(jìn)昔日的校園，校容校貌也煥然一新了。嶄新的教學(xué)樓里的教學(xué)設備更齊全了，操場(chǎng)上的體育器材更多了，同學(xué)們的學(xué)雜費也全免了，在這優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境里，同學(xué)們的課余生活更豐富了，學(xué)習起來(lái)更歡快了。

漫步在田間的小路上，瞧，耕作收獲的機器多了，農民伯伯們耕地不那么辛苦了，更使人欣喜的是在過(guò)去參加過(guò)五七工的老阿姨們都拿到了養老保險，有了自己的退休工資，樂(lè )得他們臉上開(kāi)滿(mǎn)了花，還直夸：“都是黨的政策好??！”

是的，科技在飛速地發(fā)展，社會(huì )在不斷地進(jìn)步，道路上來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛更多了；高速公路也快要竣工通車(chē)了；交通是越來(lái)越方便了，工業(yè)園區越來(lái)越熱鬧了；人們的日子更是越過(guò)越紅火了。

走進(jìn)新時(shí)代

我們愉悅的唱著(zhù)歌

走進(jìn)新時(shí)代

我們歡快的跳著(zhù)舞

我們歡慶新生活

我們歡慶新未來(lái)

遙望東方 旭日激昂

中華大地 巨龍奔騰

青春年少 我心飛揚

讓我們在家鄉改革開(kāi)放的浪潮中刻苦學(xué)習，努力工作，開(kāi)拓創(chuàng )新，為呼圖壁更加美好的明天盡一份力量，讓美麗的呼圖壁放射出更加奪目的光芒，讓呼圖壁成為中國遼闊西域又一顆璀璨的明珠！

9. 群眾美好生活的需要 物質(zhì)文化的需要

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

我國社會(huì )主要矛盾變化的理解:

1、關(guān)于“人民日益增長(cháng)的美好生活需要”，可以從兩個(gè)方面來(lái)看：一是人民需要的內容大大擴展。不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且從人的全面發(fā)展和社會(huì )全面進(jìn)步的角度提出更多要求，比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長(cháng)起來(lái)。二是人民需要的層次大大提升。比如期待更優(yōu)質(zhì)的教育、更穩定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì )保障、更高水平的醫療衛生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這些需要呈現多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。

2、關(guān)于“不平衡不充分的發(fā)展”，主要是指我國社會(huì )生產(chǎn)力水平總體上顯著(zhù)提高，已經(jīng)不是“落后的社會(huì )生產(chǎn)”那樣一種局面了，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題在新時(shí)代凸顯出來(lái)。所謂發(fā)展不平衡，有區域發(fā)展不平衡，比如東部和西部發(fā)展不平衡;有城鄉發(fā)展不平衡;有供需結構不平衡，比如既存在落后產(chǎn)能過(guò)剩的情況，又存在有效供給不足的問(wèn)題;也有群體發(fā)展不平衡，比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng )新能力不夠強，發(fā)展的能力和水平、質(zhì)量和效益還需要提高，轉變發(fā)展方式還處于攻堅階段，等等。這就要求努力實(shí)現更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續的發(fā)展。

3、我國社會(huì )主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情沒(méi)有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒(méi)有變。