1. 陽(yáng)春市旅游小姐是哪年舉辦的
重慶小姐姐多的地方在熙街,觀(guān)觀(guān)音橋,解放碑,銅鑼花谷生態(tài)園等地方。
銅鑼花谷生態(tài)園種植了120多種花草,樹(shù)木,春天開(kāi)花的桃花,李子樹(shù)花,美人梅自然少不了,陽(yáng)春三月,花開(kāi)正艷,不僅如此,管理者還特別用心,結合花谷實(shí)際情況,打造浪漫花環(huán),時(shí)尚拍照打卡點(diǎn),花谷在鮮花,嫩葉的映襯下,很是清新脫俗,頗受游客青睞。
陽(yáng)春三月,銅鑼花谷生態(tài)園正是最嫵媚的時(shí)候,迎來(lái)了慕名前往的游客,他們三五成群,時(shí)而停留在鮮花樹(shù)下,欣賞柔美的鮮花,時(shí)而站在觀(guān)景臺上,遠眺的長(cháng)江風(fēng)景,當然,游客中最多的還是小姐姐,穿著(zhù)最時(shí)尚的衣物,擺著(zhù)最流行的姿勢,不錯過(guò)每一個(gè)照相打卡點(diǎn),無(wú)形中成為花谷中最靚的風(fēng)景。
銅鑼花谷生態(tài)園依山傍水,地勢優(yōu)越,栽種最流行的花草,開(kāi)出最美的鮮花,清新脫俗,成為陽(yáng)春三月重慶最美的風(fēng)景,受到游客,尤其是青春時(shí)尚小姐
2. 陽(yáng)春市旅游局
里畫(huà)廊風(fēng)景區位于封開(kāi)縣蓮都鎮內,毗鄰懷集燕巖風(fēng)景區,占地面積14.68平方公里,是龍山風(fēng)景名勝區轄下最大的風(fēng)景區,屬喀斯特地貌。景區以綿延起伏、有如雨后春筍般的綠色群峰為主景,有傳統的水車(chē)群,游客參與的自然飄流、傳統捕魚(yú)、傳統風(fēng)俗表演、傳統式農田耕作等項目,傳統馬車(chē)、牛車(chē),自助式農家旅社,碧綠生輝的神秘龍潭,美麗的田園風(fēng)光和各具特色的大小溶洞等景點(diǎn)和服務(wù)設施。
3. 陽(yáng)春市旅游小姐是哪年舉辦的呢
會(huì )做飯的女人,越有魅力。
有句話(huà)說(shuō)得好,男人認真工作的時(shí)候,是最帥的時(shí)刻。其實(shí)女人做法時(shí)的場(chǎng)景,也是一個(gè)女人最漂亮的時(shí)候。你試想一下,一個(gè)連飯都不會(huì )做的女人,她一定不會(huì )有哪些會(huì )做法的女人懂得營(yíng)養搭配,營(yíng)養不好的女人,通常她的容貌也不會(huì )太好,就算妝容再美也不自然。對于一個(gè)不會(huì )做飯的女人,甚至可以武斷的說(shuō)一句大多數人都會(huì )贊同的話(huà),“不會(huì )做飯的女人,不是一個(gè)完整的女人”。
4. 陽(yáng)春旅游公司
陽(yáng)春屬于國家地質(zhì)公園,近年陽(yáng)春大力發(fā)展旅游業(yè),特別對于環(huán)境治理,尤為突出!進(jìn)入陽(yáng)春,會(huì )發(fā)覺(jué)一路青山秀水,以“百里畫(huà)廊,水墨陽(yáng)春”為主題!走人陽(yáng)春,會(huì )讓人感覺(jué)心神蕩漾!昨為陽(yáng)春人,個(gè)人首選推薦國家4A級風(fēng)景區凌霄巖,凌霄巖有著(zhù)“南國第一洞府”之稱(chēng),溶洞內鐘乳石遍布,變化多端,是大自然賦予天然造物主,配合著(zhù)燈光,影音,連貫成一個(gè)個(gè)神話(huà)傳說(shuō)!音、影、像一體,帶上親友踏足,無(wú)不贊嘆!配合著(zhù)洞口大廳的本地特色小吃,讓你駐足一個(gè)多小時(shí)的巖洞忘記疲憊!在品嘗著(zhù)小吃的歡笑中流連忘返!陽(yáng)春的其他風(fēng)景區也不錯,玉溪三洞,石林,通天蠟燭等都值得一看!在游玩的同時(shí),配合著(zhù)陽(yáng)春迎賓曲,追春等歌曲的小游戲!一句話(huà),“水墨陽(yáng)春,百里畫(huà)廊”值得你踏足!
5. 陽(yáng)春旅游團
1、清明臨近吃青團
[作者]王龍生
清明臨近吃青團,花樣翻新受歡迎。
百年老店大富貴,推出靑團新品種。
經(jīng)營(yíng)傳承不守舊,老店創(chuàng )新不忘本。
記者現場(chǎng)去采訪(fǎng),顧客都夸味道好。
2、青團
[作者]冷若素
碧玉團圓滿(mǎn)屜香,素舂柔艾搗砧忙。
忽然指動(dòng)先春思,一去江南未乞嘗。
3、青團
[作者]戴海蓮
其一
清明雨紛紛,舉家掃祖墳。
祖墳草萋萋,唯有青團祭。
其二
青青盤(pán)中餐,芬芬味中蕾。
遙知祖輩孤,早有青團來(lái)。
其三
圓腦青臉可口食,艾草幽香舌尖留。
遙知祖墳孤寂寥,早有青團黯香來(lái)。
其四
清明雨霏霏,艾葉香幽幽。
遙知祖先來(lái),早有青團食。
其五
江南有小吃,味美秀可餐。
開(kāi)鍋綠翡翠,遙知青團來(lái)。
6. 陽(yáng)春市旅游局官網(wǎng)
陽(yáng)春是位于粵西的一個(gè)較落后的小縣級市。人口大約有100萬(wàn)人。民風(fēng)較淳樸,治安還行,消費水平基本與珠三角看齊。商業(yè)不是很發(fā)達,引進(jìn)的工業(yè)都是污染較大的工業(yè),例如,湘鋼、華潤水泥德等。風(fēng)景旅游區有凌霄巖、石林等。特產(chǎn)有春砂仁、仁面等。出產(chǎn)蔬菜比較多,有芋、玉米等。
7. 陽(yáng)春市一日游
1崆峒巖2凌霄巖3龍宮巖4玉溪三洞原名三洞天春城風(fēng)景名勝區位于陽(yáng)春市的春城,是一個(gè)著(zhù)名的名勝區。
它的著(zhù)名景點(diǎn)崆峒巖、春城文塔、金泉旅游區、花灘森林公園、合崗溫泉渡假區、獨石仔古人洞穴遺址,還有烈士紀念碑、湖心公園等。
8. 2020年山陽(yáng)縣小姐
1、貂蟬。
貂蟬是歷史小說(shuō)《三國演義》中的人物,是中國古代四大美女之一。在民間傳說(shuō)中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘愿獻身完成連環(huán)計的故事在民間廣為流傳。
貂蟬最早出現于《三國演義》前身《三國志平話(huà)》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散后流落一方,淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見(jiàn)面。
在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂(yōu)。恰巧為王允瞧見(jiàn)。于是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環(huán)美人計,離間董卓與養子呂布的關(guān)系。
王允先把貂蟬暗地里許配給呂布,再明著(zhù)把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之后對呂布曖昧送情,周旋于父子二人之間。
2、文昭甄皇后。
文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日) ,史稱(chēng)甄夫人,中山無(wú)極(今河北省無(wú)極縣)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。甄氏三歲喪父。建安中期,袁紹為次子袁熙納之為妻。
建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁紹的妻子劉氏。建安九年(204年),曹操率軍攻下鄴城,甄氏因為姿貌絕倫,被曹丕所納,甚得寵愛(ài),生下兒子曹叡和女兒曹氏(即東鄉公主)。
延康元年(220年),曹丕繼位魏王,六月率軍南征,甄氏被留在鄴城。黃初元年(220年),曹丕稱(chēng)帝,山陽(yáng)公劉協(xié)進(jìn)獻二女為曹丕妃嬪,后宮中文德郭皇后,李貴人和陰貴人都得到寵幸,甄氏愈發(fā)失意,流露出一些怨恨的話(huà)語(yǔ),曹丕大怒,黃初二年(221)六月,遣使賜死甄氏,葬于鄴城。
3、鄒夫人。
《三國志》記載中,東漢末年張濟之妻,張繡之?huà)?,未言其姓名?!度龂萘x》里姓鄒,故常稱(chēng)作鄒氏,或鄒夫人。出現在第十六回,被曹操強納,因而之后有張繡造反,曹操兵敗宛城,曹昂、典韋、曹安民戰死等諸多之事。
摘自《三國演義》第十六回“呂奉先射戟轅門(mén) ,曹孟德敗師淯水?!币蝗詹僮?,退入寢所,私問(wèn)左右曰:“此城中有妓女否?”操之兄子曹安民,知操意,乃密對曰:“昨晚小侄窺見(jiàn)館舍之側,有一婦人,生得十分美麗,問(wèn)之,即繡叔張濟之妻也?!辈俾勓?,便令安民領(lǐng)五十甲兵往取之。
須臾,取到軍中。操見(jiàn)之,果然美麗。問(wèn)其姓,婦答曰:“妾乃張濟之妻鄒氏也?!辈僭唬骸胺蛉俗R吾否?”鄒氏曰:“久聞丞相威名,今夕幸得瞻拜?!辈僭唬骸拔釣榉蛉斯?,特納張繡之降;不然滅族矣?!编u氏拜曰:“實(shí)感再生之恩?!辈僭唬骸敖袢盏靡?jiàn)夫人,乃天幸也。
今宵愿同枕席,隨吾還都,安享富貴,何如?”鄒氏拜謝。是夜,共宿于帳中。鄒氏曰:“久住城中,繡必生疑,亦恐外人議論?!辈僭唬骸懊魅胀蛉巳フ凶??!贝稳?,移于城外安歇,喚典韋就中軍帳房外宿衛。他人非奉呼喚,不許輒入。因此,內外不通。操每日與鄒氏取樂(lè ),不想歸期。
4、樊夫人。
樊夫人,東漢末年人物,昔桂陽(yáng)太守趙范寡嫂。趙云隨劉備平定江南四郡后,劉備以趙云為桂陽(yáng)太守。趙范居心叵測,要將自己的嫂嫂樊氏嫁給趙云,但遭到趙云的拒絕,趙范逃走后,樊氏下落不明。
樊夫人 (樊氏),東漢桂陽(yáng)太守趙范之嫂。建安十三年(公元208年)的赤壁之戰后,趙云跟隨劉備平定荊州四郡。劉備任命趙云為偏將軍,并取代投降的趙范,兼任桂陽(yáng)太守。
趙范歸降,要把"有國色"的寡嫂樊氏許嫁趙云,趙云婉拒,理由是“相與同姓,汝嫂即吾嫂也,固不敢取”,后來(lái)旁人也覺(jué)得是件美事,而"勸云娶之",趙云認為趙范歸降只是為情勢所迫,并非真心,“天下女子不少”,于是此事作罷。
樊氏的事跡記載于《三國志·蜀書(shū)六·關(guān)張馬黃趙傳》中裴松之的注引《云別傳》。
5、小喬。
本姓橋(小喬為后世誤傳)。中國東漢末年時(shí)期的美女,廬江皖縣(今安徽潛山)人。橋公的次女,漢末名將周瑜之妾。
周瑜風(fēng)度翩翩的才子形象,與堪稱(chēng)國色的小橋可稱(chēng)天作之合,由此成為后世文藝作品的對象。唐代著(zhù)名詩(shī)人杜牧激發(fā)想象,一句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”將小橋與赤壁之戰聯(lián)系起來(lái)。而令“ 二橋 ”聞名于世。
建安四年(公元199年)12月,周瑜隨從孫策攻取廬江的皖城。破城后獲得了橋公的兩個(gè)女兒,都是絕色美女。其中年齡較小的被周瑜所納 。二橋隨后同袁術(shù)家眷(袁夫人等)和劉勛家眷等人一起被送回吳郡 。
建安十五年(公元210年)周瑜36歲英年早逝,小橋時(shí)無(wú)記載。不知周瑜二子一女是否為其所生。
9. 陽(yáng)春市旅游社
想看太湖的遼闊和水天一色,去紅沙灣;
想看山巒疊嶂的湖光山色,去蠡湖之光;
想看古樸之地和禪修意境,去靈山勝境;
想追尋既往和歷史,惠山古鎮、梅里古鎮、鴻山遺址、闔閭城遺址;
想探訪(fǎng)近代繁華街市,南長(cháng)街、南下塘、陽(yáng)春巷、小婁巷、巡塘古鎮;
想休閑度過(guò)慢時(shí)光,蠡湖、長(cháng)廣溪、尚賢河、貢湖灣濕地公園;
想自駕、采摘和露營(yíng),十八彎、太湖濕地公園和馬山、軍嶂山;
想和影視明星偶遇,三國城、水滸城、數字電影城;
想饕鬄美食,湖濱路、溪南公館、南禪寺、崇安寺、薈聚中心、海岸城;
想緊跟時(shí)尚,恒隆、八佰伴、商業(yè)大廈、茂業(yè)城;
想嗨皮,融創(chuàng )城、動(dòng)物園,海瀾飛馬水城;
還得有輛車(chē)!
太湖明珠,江南盛地,
不是你想的那么平凡!
此景只應天上有,豈知身在無(wú)錫城!
10. 陽(yáng)春市旅游小姐是哪年舉辦的比賽
司馬相如13字休書(shū):一二三四五六七八九十百千萬(wàn),妻子回一詩(shī)更牛
久旱逢甘雨,他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時(shí)。
在古代,能夠遇到這樣的人生四大喜事,那真是無(wú)比幸運的事??墒?,往往金榜題名時(shí),都能聽(tīng)到負心人的事情。其中,漢武帝時(shí)期的司馬相如便是如此。他用僅僅十三個(gè)字的休書(shū),放棄了自己的糟糠之妻。
司馬相如與卓文君的愛(ài)情
所謂詩(shī)詞歌賦,其中的賦也是我國文化中一顆璀璨的明星。漢代時(shí)的賦剛剛興起,而其奠基人就是司馬相如。在近代,魯迅先生也曾稱(chēng)贊過(guò)司馬相如所寫(xiě)的賦??蛇@樣一個(gè)著(zhù)似風(fēng)度翩翩,文采出眾的人,竟然辜負了自己的糟糠之妻。
司馬相如的妻子叫做卓文君,是一個(gè)富家小姐。一次,司馬相如去卓府做客時(shí),因表現出出眾的文采,以及琴藝,贏(yíng)得了卓文君的青睞。古代的女子表達愛(ài)意都是十分含蓄的,那種脈脈不得語(yǔ)的氛圍在兩人之間圍繞。不過(guò),很快作為男子,司馬相如通過(guò)卓文君的侍婢,兩個(gè)人終于聯(lián)系在了一起。
可是,卓文君的父親并不同意司馬相如與自己的女兒交往,認為他只是一個(gè)窮書(shū)生,沒(méi)有任何值得托付女兒的優(yōu)點(diǎn),就斷然拒絕了。古代的嫁娶,都需要父母之命媒妁之言的。卓文君父親這樣的決定,讓相愛(ài)的兩人似乎走到了末路。
不過(guò),很難相信,卓文君竟然是一個(gè)有魄力的女子。父親不同意之后,她就帶著(zhù)司馬相如私奔,去投靠其他的親戚。而在生活無(wú)以為繼的情況下,卓文君也絲毫不覺(jué)得困窘。她可以為了愛(ài)放棄自己曾經(jīng)矜貴的生活,自然有心理準備做苦活累活維持生計。
之后,卓文君的父親心疼女兒做出如此犧牲。將他們帶回來(lái),給予卓文君豐厚的嫁妝,讓小兩口的日子過(guò)得更加富裕一些。
司馬相如移情別戀
事實(shí)證明,卓文君曾經(jīng)做出的犧牲都是不值得的。司馬相如最終還是拋棄了她,轉而娶了別人。司馬相如其實(shí)是一個(gè)有能力有抱負的人,他不可能一直和卓文君過(guò)著(zhù)這樣的富裕且毫無(wú)波瀾的生活。最終,他還是和卓文君商量去追求功名了。
這邊卓文君作為妻子,自然懂得丈夫的抱負,雖然舍不得,但還是送別了丈夫,一心一意在家里等他。之后,司馬相如就投入求取功名的路程。
有能力的人最終還是會(huì )被伯樂(lè )發(fā)現,更不用提司馬相如所在的朝代的統治者是漢武帝。這樣一個(gè)開(kāi)創(chuàng )了漢代一片盛世的帝王,自然是知人善任的人物。對于司馬相如,漢武帝明白他的才能,也給予了他重任。
自此,司馬相如搖身一變從一個(gè)窮小子變成了人人巴結的高官。在這期間,他自然也結識了許多妙齡女子。其中和他心意的不在少數,最終司馬相如與一個(gè)官員的女兒相愛(ài),并將一封休書(shū)寄給了卓文君。
司馬相如的這封休書(shū)只有十三個(gè)字,“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”。一般人看到這樣的情況,可能會(huì )摸不清頭腦。不過(guò),卓文君看到之后,立刻明白了丈夫的意思。于是給司馬相如回了一首詩(shī),詩(shī)中也明確表示出自己已得知司馬相如所傳達的意思,并且將自己的怨恨也表達得淋漓盡致。
恩愛(ài)消逝,徒留怨恨
本意上,卓文君寫(xiě)這首詩(shī)是站在自己的視角,沒(méi)想這首詩(shī),竟然會(huì )變成著(zhù)名的《怨郎詩(shī)》。用來(lái)描述凄苦的愛(ài)情,也為那些被丈夫拋棄的妻子鳴不平。
“一朝別后,二地相懸。只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年?七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳。九連環(huán)從中折斷,十里長(cháng)亭望眼欲穿。百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴(lài),十依欄桿。重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問(wèn)蒼天,六月三伏天,人人搖扇我心寒。五月石榴紅似火,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷。嚶,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來(lái)我做男?!?/p>
不過(guò),單純的從《怨郎詩(shī)》的角度解析??梢钥闯?,卓文君本人在詩(shī)詞方面的造詣也很高。她能夠第一時(shí)間了解出司馬相如這首看似暗藏玄機的詩(shī),同樣也能從自己的角度把它解讀出來(lái)。從這一點(diǎn)來(lái)看,最起碼當初的夫妻情深,琴瑟和鳴,不是騙人的。最后,也只能說(shuō)是造化弄人,因為長(cháng)時(shí)間的分居導致情誼疏遠,也是會(huì )發(fā)生的事。
不過(guò)仔細品讀這首詩(shī),要從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō),第一是看她的這首詩(shī),一開(kāi)始是將司馬相如的十三個(gè)以正序的方式抒發(fā)了出來(lái),接著(zhù)又用倒敘的方式繼續加深感情。這樣整首詩(shī)看上去,頗有韻味且對仗工整。如果是放在當時(shí),卓文君是一個(gè)男兒的話(huà),有如此文筆,想必也會(huì )做出一番大業(yè)。但問(wèn)題就出在她是一個(gè)女子。遵從古代女子的三從四德。一心侍奉丈夫,留守在家里等著(zhù)丈夫凱旋??v使她曾經(jīng)是一個(gè)十指不沾陽(yáng)春水的小姐,與司馬相如這個(gè)窮小子相配是綽綽有余。
另外,這首詩(shī)之所以成為千古絕唱,其中的感情也是表達得很好的。不過(guò),詩(shī)中最多能夠看出的還是卓文君的怨恨,而她的怨恨就深埋在字里行間。深刻理解詩(shī)中的含義,大概就是在描述了從丈夫走后的生活。
曾經(jīng)浪贈情深的兩個(gè)人,一朝分別,就是兩地分居。本來(lái),丈夫承諾三四個(gè)月就能夠實(shí)現自己的理想回到家中,可是卻等了五六年之久。在這么長(cháng)的時(shí)間里,兩個(gè)人的聯(lián)系很少,妻子也常常去長(cháng)亭那里眺望著(zhù)丈夫是否回來(lái)。百思不解之下,竟然生出了怨恨。
怨恨之下,每日的生活都很凄涼。就算是夏日如火這樣熱鬧的季節,也內心始終有著(zhù)一種悲涼感。最后,丈夫終于有了來(lái)信,卻是要了斷這段婚姻的意思。此時(shí)妻子恨不得能夠讓丈夫嘗試一下被人拋棄的想法。
通過(guò)理解詩(shī)中的意思,可以看出卓文君非常明顯的把丈夫走后的心路歷程剖析了出來(lái)。從原來(lái)愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn)的小兩口,最后走到末路。曾經(jīng),卓文君和司馬相如的這段感情,還叫世人稱(chēng)贊??扇缃窨磥?lái),確實(shí)滿(mǎn)目凄涼。
司馬相如終究還是沒(méi)能堅守住自己的心思,移情別戀他人,最后留下了妻子的怨恨。人人稱(chēng)贊愛(ài)情,稱(chēng)贊婚姻,這是一種不同于親情的感情。兩個(gè)人之間沒(méi)有任何血緣的牽絆,卻決定相守一生。這樣的感情很奇妙,卻也妙不可言。但是,這樣的感情同樣不牢固,如同司馬相如和卓文君一樣。卓文君一心愛(ài)著(zhù)丈夫,而司馬相如卻因為相距甚遠與妻子感情疏離。