應該帶長(cháng)衣長(cháng)褲，因為泰國有些地方不能穿短褲，顏色沒(méi)有禁忌。泰國人就餐喜歡用手，但是也可以用勺子或者叉子。
1、泰國是佛教國家，寺廟等場(chǎng)合務(wù)必著(zhù)裝整齊大方，上裝帶袖，裙褲過(guò)膝，進(jìn)殿脫鞋，勿摸爬佛像，對僧侶拍照、合影須征得其同意。舉止文明，遇事克制冷靜，切忌在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、吐痰。忌摸他人頭部。忌用腳指人或物。
2、泰國人不喜歡被人碰自己的頭，在泰國千萬(wàn)別碰他人的頭。當地的人們認為頭是身體的最高點(diǎn)，因此應最受尊重。
3、泰國人吃飯可以用勺子、可以用叉子，但是有很多人喜歡用手。這個(gè)都是各國的習慣。我們不習慣用手可以用勺子、叉子、筷子，但是不要用怪異的眼神盯著(zhù)人家用手。當要是實(shí)在接受不了人家用手，可以去吃火鍋。
泰族男子的傳統民族服裝叫“絆尾?！奔喕\和“帕農”紗籠，泰國傳統服飾女筒裙是泰國女子下裝。
男裝是立領(lǐng)馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長(cháng)袖，日常裝束穿短袖。
女裝是上衣下方裙，方裙被稱(chēng)為"服新(pha sin)"，是由一塊長(cháng)方形的絲綢把腰間緊緊的裹起來(lái)做成的裙子，用繩子調整松緊，再把腰繩藏在回到部分。服新可以從左向右裹也可以從右往左。上衣可以有夾克和襯衫搭配。正式的裝束還要披一條斜穿上身的帶子。
女子多穿筒裙。披巾是泰國婦女的重要服飾。披巾由女子的胸布發(fā)展而來(lái)。在泰國的阿瑜陀耶王朝時(shí)期披巾就已經(jīng)很流行了。披巾的花色、質(zhì)地多種多樣，寬約30厘米，長(cháng)1米。常見(jiàn)的有兩種披掛方法。一種是做上裝用，女子把披巾圍胸后，多余部分搭在肩上，從背后自然下垂。
泰國婦女喜愛(ài)的下裝筒裙是曼谷王朝拉瑪六世時(shí)就流行的一種服裝。筒裙呈圓筒狀。做筒裙的布料、花紋和色彩均是泰式的。人們在筒裙的設計和制作上也花費了很多的心思?，F在流行于泰國的筒裙樣式非常之多，主要有以下兩類(lèi)：一類(lèi)是泰式女便裝，是人們在一般場(chǎng)合穿著(zhù)的服裝，用棉布或絲綢制成，上裝為圓領(lǐng)、半長(cháng)袖、開(kāi)襟、5個(gè)扣，筒裙長(cháng)及腳面。
另一類(lèi)是人們出席盛大的集會(huì )宴會(huì )、某種隆重的儀式等穿著(zhù)的筒裙。它們是由精致而高檔的布料，如絲織布料、提花絲織布、提花金絲絨布做成，有的筒裙還配有華麗的裝飾品。這些筒裙的樣式大同小異。今天的泰國人比較喜歡穿西裝，服裝的種類(lèi)樣式也千姿百態(tài)。但總的說(shuō)來(lái)，女性偏愛(ài)穿裙子、牛仔褲。
男士：不可以穿短褲，要穿長(cháng)褲，不可以穿跨欄背心，可以穿短袖，一定要有袖子。
女士，不可以穿吊帶，短褲，短裙進(jìn)入，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是衣服不能漏后背，露腰，露大腿，穿裙子一定要過(guò)膝蓋。
如果服裝不符合規定完全不用擔心，門(mén)口就有攤檔可以買(mǎi)泰國出產(chǎn)的紗籠，有兩根長(cháng)帶子綁上就是一條長(cháng)裙了，價(jià)格不貴100泰銖相當于20元人民幣，男士的褲子150泰銖，都挺值得買(mǎi)的。
泰國人的服裝，總的來(lái)說(shuō)比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。 泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。 帕農是一種 用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長(cháng)約 3 米的布包纏雙腿， 再把布的兩端卷在一起，穿過(guò)兩腿之間，塞到腰背處，穿上以后，很 像我國的燈籠褲。由于紗籠下擺較寬，穿著(zhù)舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長(cháng)久的傳統服裝之一。 女筒裙是泰國女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時(shí)期（1910-1925） 開(kāi)始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時(shí)先把 身子套進(jìn)布筒里，然后用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布， 右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進(jìn)左腰處。穿時(shí) 也可以用左手以同樣動(dòng)作向相反方向完成。 隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和外來(lái)的影響， 當代泰國人的著(zhù)裝也發(fā)生了很大 變化。農村青年人中穿西褲和襯衣的已相當普遍。城市里的男子慣于 穿制服、西裝，大多數場(chǎng)合可穿長(cháng)褲、襯衣，領(lǐng)帶系不系均可。女子 則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪 得十分合體，緊緊圍于臀部。裙子隨年齡的差異長(cháng)短有所不同，但上衣的式樣就千變萬(wàn)化了。 拓展資料： 泰王國（泰語(yǔ)：??????????????，英語(yǔ)：Kingdom of Thailand），簡(jiǎn)稱(chēng)“泰國”（Thailand）。是一個(gè)位于東南亞的君主立憲制國家。泰國位于中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是老撾，東南是柬埔寨，南邊狹長(cháng)的半島與馬來(lái)西亞相連。 泰國舊名暹羅，1949年5月11日，泰國人用自己民族的名稱(chēng)，把“暹羅”改為“泰”，主要是取其“自由”之意。 泰國實(shí)行自由經(jīng)濟政策，在20世紀90年代經(jīng)濟發(fā)展較快，躋身成為“亞洲四小虎”之一，但于“九八經(jīng)濟危機”中受重大挫折，之后陷入衰退和停滯。是世界的新興工業(yè)國家和世界新興市場(chǎng)經(jīng)濟體之一。制造業(yè)、農業(yè)和旅游業(yè)是經(jīng)濟的主要部門(mén)。 泰國是亞洲唯一的糧食凈出口國，世界五大農產(chǎn)品出口國之一。電子工業(yè)等制造業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結構變化明顯，汽車(chē)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)，是東南亞汽車(chē)制造中心和東盟最大的汽車(chē)市場(chǎng)。 泰國是世界最聞名的旅游勝地之一。泰國是佛教之國，大多數泰國人信奉四面佛。佛教徒占全國人口的九成以上。 泰國是東南亞國家聯(lián)盟成員國和創(chuàng )始國之一，同時(shí)也是亞太經(jīng)濟合作組織、亞歐會(huì )議和世界貿易組織成員。 ：-泰國、中國時(shí)尚網(wǎng)-泰國傳統服飾，你了解多少？
泰國人的服裝，總的來(lái)說(shuō)比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。
泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。 帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長(cháng)約3 米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過(guò)兩腿之間，塞到腰背處，穿上以后，很像我國的燈籠褲。由于紗籠下擺較寬，穿著(zhù)舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長(cháng)久的傳統服裝之一。
女筒裙是泰國女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時(shí)期（1910-1925）開(kāi)始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時(shí)先把身子套進(jìn)布筒里，然后用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進(jìn)左腰處。穿時(shí)也可以用左手以同樣動(dòng)作向相反方向完成。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和外來(lái)的影響，當代泰國人的著(zhù)裝也發(fā)生了很大 變化。農村青年人中穿西褲和襯衣的已相當普遍。城市里的男子慣于穿制服、西裝，大多數場(chǎng)合可穿長(cháng)褲、襯衣，領(lǐng)帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍于臀部。裙子隨年齡的差異長(cháng)短有所不同，但上衣的式樣就千變萬(wàn)化了。
因為泰國地處熱帶，終年氣候炎熱，常年氣溫在30攝氏度左右，哪怕是三季中的最涼爽涼季也不例外。所以很多婦女在日常生活中就非常喜歡穿戴抹胸，這樣一來(lái)整個(gè)人都會(huì )感到?jīng)鏊鍥龊芏唷?/p>
其次抹胸也作為較為傳統的泰國日常穿著(zhù)，而有著(zhù)一定的傳承和發(fā)展。
【第一重結局：四姐妹人到中年，有了各自的生活，但是每年都依然會(huì )約好一個(gè)時(shí)間，回到曾經(jīng)一起居住的別墅聚會(huì )，懷念曾經(jīng)一起的青春年華?！?/p>
而看過(guò)原著(zhù)，并且善于抓取信息量的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，這8分鐘的長(cháng)鏡頭看完，卻足以推導出讓她們痛不欲生的第二重結局，這是一個(gè)遵循原作的Bad Ending：【林蕭作為唯一的生還者，另外三人死于火災】。為什么？我只列舉一些我抓取到的信息量，可能有遺漏，歡迎補充。
1、林蕭穿的是黑色套裝，另外三個(gè)女孩穿的都是純白色的衣服，林蕭在三部電影中，只有兩次穿過(guò)全身黑衣：顧里爸爸的葬禮，崇光的葬禮。全身素黑的衣服在中國人傳統觀(guān)念里，具有非常明確的暗示。而另外三個(gè)女孩兒全身純白的衣服，同樣暗示意味極其強烈，天堂里的人，穿的都是白的。
2、走進(jìn)別墅之前，大門(mén)口曾經(jīng)掛著(zhù)的一幅畫(huà)，而現在沒(méi)了，變成了空白，而且鏡框的玻璃是破碎的。
3、別墅里的家具全部用白布封存。
4、唐宛如的臺詞：林蕭，你每年都這么早到，你也太想我們了吧。（注意，如果三個(gè)女孩兒依然健在，平時(shí)就算她們四姐妹有各自的生活，但是不可能不互相打電話(huà)聯(lián)系，不可能每年需要在一個(gè)特定的時(shí)間回到曾經(jīng)的地方，說(shuō)“太想我們了吧?！倍磕暌淮蔚墓潭ㄌ酵?，基本等于清明節的掃墓。
5、顧里臺詞：“都說(shuō)了我們每年都會(huì )回來(lái)啊，還用白布蓋得這么嚴實(shí)，好麻煩啊?！痹谥袊膫鹘y里，去世的人，每一年忌日，是會(huì )回到去世時(shí)居住的地方的，這也是中國很多老年人不愿意搬家的原因，因為怕去世的人，找不到家。（類(lèi)似的情節唐山大地震里也用過(guò)，徐帆燒紙錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)不愿意搬家。）
6、林蕭聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)的聲音，回頭時(shí)，是熱淚盈眶，并且，她看見(jiàn)三姐妹走進(jìn)來(lái)的時(shí)候，并沒(méi)有和她們有任何的交流，全程都在低頭思考。如果是真實(shí)的人，不可能不和她們發(fā)生對話(huà)和肢體接觸。所以，三個(gè)白衣應該是林蕭的幻覺(jué)。
綜上所述，不難得出：
【第二重結局：當年最后的一場(chǎng)聚會(huì )，林蕭出門(mén)買(mǎi)酒，本來(lái)周崇光能夠和她一起逃脫，但是周崇光留下來(lái)?yè)豕纷?，林蕭獨自一個(gè)人去超市買(mǎi)酒。因此，她逃脫了隨后發(fā)生的一場(chǎng)大火。而在別墅中所有的人，注意，是所有的人，全部葬身火海?！?/p>
—————我是心理陰暗的分割線(xiàn)——————
接下來(lái)，是我想要說(shuō)的，我所認為的真正結局，也就是隱藏得最深的第三重結局。（可能是我心理陰暗吧，和我一樣喜歡陰謀論或者心理陰暗的人建議往下看，太玻璃心的姑娘們，建議你們打住。）
其實(shí)我在動(dòng)筆的時(shí)候，都只覺(jué)得是兩重結局，但是寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，我突然后背一冷（……），是突然想到的：郭敬明這個(gè)內心陰暗的人，以他一貫在小說(shuō)中的悲劇作風(fēng)，他其實(shí)真正藏了一重結局在最后，比原著(zhù)更慘烈的最暗結局。
這個(gè)結局是：【包括林蕭在內，全滅?！?/p>
……你們有被嚇到嗎……………………
信息量如下：
1、八分鐘的一鏡到底，它不是把原先電影里的段落直接剪輯拼起來(lái)，而是同樣的情節，用完全不同的鏡頭視角來(lái)拍攝，鏡頭始終是處在一個(gè)向下俯視的視角，并且伴隨持續的漂浮感，就像一個(gè)人飄在空中俯瞰的狀態(tài)。在什么狀態(tài)下人的視角能漂浮起來(lái)——靈魂出竅。人們通常認為在什么狀況下人會(huì )靈魂出竅？——最常見(jiàn)的說(shuō)法是，人在臨死之前，靈魂會(huì )脫離肉體，浮到空中，所以經(jīng)常會(huì )有瀕死體驗的人回憶起看見(jiàn)病床上的自己。同時(shí)，在生命消逝前的最后時(shí)刻，腦海中會(huì )不斷回溯過(guò)去種種時(shí)光，俗稱(chēng)“走馬燈”。并且，人們的走馬燈只會(huì )出現記憶深刻的場(chǎng)景和最關(guān)心的人，不會(huì )閃回無(wú)關(guān)緊要的畫(huà)面和人物。也因此，不管是畫(huà)面中四女戴紙王冠的田徑場(chǎng)亦或是大學(xué)湖邊正在喂天鵝的中央廣場(chǎng)，都空無(wú)一人。（因此，這不是真實(shí)的記憶，真實(shí)的場(chǎng)景中，有著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的群眾路人）
2、一鏡到底之后四姐妹的表情和臺詞。在別墅里女孩們的對話(huà)并非閑聊，每句都有隱藏含義。唐宛如說(shuō)：“你每一年都到這么早，太想我們了吧”——意思是那場(chǎng)大火后，林蕭每年都會(huì )來(lái)別墅里祭奠死去的朋友們。顧里走過(guò)林蕭身邊出鏡后，在畫(huà)面外持續不停地對林蕭說(shuō)“林蕭，你還在等什么？快過(guò)來(lái)呀，快過(guò)來(lái)”，而林蕭并不像通常被朋友邀請時(shí)會(huì )有的表情，而是眼含淚水，低頭沉思了一會(huì )兒之后，才抬起頭，表情有一種解脫后如釋重負的微笑，淡淡地說(shuō)：“來(lái)了”。緊接著(zhù)畫(huà)面就變成了四姐妹穿著(zhù)高中校服排練《友誼地久天長(cháng)》?！咀⒁?，這是關(guān)鍵信息量】
3、四姐妹穿高中校服排練《友誼地久天長(cháng)》。這是電影的最后一個(gè)情節，看的時(shí)候我還是有點(diǎn)小感動(dòng)的（當然我周?chē)男」媚镆呀?jīng)哭得稀里嘩啦……感受到了深深的代溝），但是現在再回味，越想越覺(jué)得毛骨悚然。第一重結局的觀(guān)眾覺(jué)得這是四人每年歡聚時(shí)保留的固定節目，第二重結局的觀(guān)眾覺(jué)得這是林蕭的幻覺(jué)。然而，以上皆錯。首先，這不是真實(shí)的回憶。因為這個(gè)別墅是四姐妹大學(xué)畢業(yè)以后才住進(jìn)來(lái)的，她們不可能高中時(shí)候就在這里排練過(guò)。從時(shí)間軸上來(lái)說(shuō)，這個(gè)場(chǎng)景不可能真實(shí)的出現過(guò)。其次，這也不是林蕭的幻想。因為如果是林蕭的幻想，那么應該只有其它三姐妹是穿著(zhù)校服的樣子，而林蕭應該還是穿著(zhù)黑色衣服，三十多歲的盤(pán)發(fā)模樣。但我們看到的是，四姐妹都穿著(zhù)高中校服在排練，所以真相只有一個(gè)（……柯南上身了- -），就是林蕭也死了，四個(gè)人以靈魂的形式，在老房子里，徘徊。而這個(gè)時(shí)候，背景音樂(lè )是：“我們曾經(jīng)終日游蕩……我們也曾歷盡苦辛，到處奔波流浪?！?/p>
所以小時(shí)代電影的真正結局是：【第三重結局：除了林蕭以外所有人都在那場(chǎng)大火里燒死，只有林蕭活下來(lái)，林蕭每一年都會(huì )回到老房子掃墓祭奠，她麻木地在失去姐妹和愛(ài)人的世界里獨自堅持了幾年，而最終堅持不下去，在這一年，選擇了自殺，在她瀕死之前她回溯了與朋友們的種種往事，最后看到了已在“彼岸”的三個(gè)朋友來(lái)“迎接”自己，最終她笑著(zhù)說(shuō)“我來(lái)了”，然后走向朋友們，也就是走向“彼岸”，走向死亡?！?/p>
一、東南亞服飾具有鮮明的色彩。
東南亞地處熱帶亞熱帶，自然風(fēng)光綺麗色彩豐富，所以東南亞人的服飾喜好五彩斑斕、色彩鮮艷的服裝。
例如馬來(lái)西亞的時(shí)裝，色塊鮮明，顏色五顏六色，熱情奔放，猶如彩蝶般艷麗。而泰國服裝，清新優(yōu)雅，充滿(mǎn)陽(yáng)光沙灘年息和情調。而印度尼西亞服裝高雅華麗，花紋美麗；越南服裝則講究顏色艷麗大方，做工精巧，服裝上的刺繡，備案拼線(xiàn)具有濃郁的民族色彩。
細看，馬來(lái)西亞的服飾，偏好紅色、橙色等一些鮮艷顏色，許多馬來(lái)西亞婦女喜穿五顏六色的沙籠，遠遠望去，象一束束春天美麗的鮮花。
而東埔寨人喜歡用五彩繽紛的服飾色彩來(lái)表示日子，星期一喜用嫩黃色，星期二愛(ài)用紫色；星期三用綠色；星期四用灰色或淺蘭色；星期五紅色；星期六黑色；星期天是紅色。上述穿著(zhù)方式在宗教活動(dòng)中特別盛行，譽(yù)為七彩星期。
泰國的服飾色彩更有特點(diǎn)，甚至帶上象征性的政治色彩，如泰國人崇敬國王、宮廷的代表色是嫩黃色。平時(shí)穿黃色T恤的人特別多，而一到政治集會(huì )則擁護國王的人清一色穿上嫩黃色服裝稱(chēng)為黃衫軍，而另一派則穿紅色T恤服裝，稱(chēng)為紅衫軍，世界聞名。
越南服飾，富含地方色彩，北越的女性喜好茶色，中部婦女偏愛(ài)紫色，南越婦女多愛(ài)白色，并在前面印花或繡上鮮艷美麗的花卉等圖案，格外美麗。
二、東南亞服飾具有鮮明的民族特色：
東南亞是一個(gè)具有多樣和統一性的地域，大陸和島嶼并存，山地與平原同在的地理特點(diǎn)，加上頻繁的民族互相遷移和民族之間的相互來(lái)往和文化交流，構成了多樣化的多彩的具有鮮明的民族特點(diǎn)的服飾文化。
例如馬來(lái)西亞的服飾，具有馬來(lái)西亞民族特色的服稱(chēng)為“巴迪”，稱(chēng)為馬來(lái)西亞國服?！鞍偷稀钡脑O計優(yōu)美，圖案繁多，上衣圖案講究對稱(chēng)。質(zhì)地不同，有的用蠟染布制成，有的用絲綢作原料，大都寬大薄而涼爽?！鞍偷稀庇虚L(cháng)袖、短袖。出席晚宴穿長(cháng)袖。而馬來(lái)西亞婦女服飾分上衣和沙籠（簡(jiǎn)裙），上衣寬袖長(cháng)，衣身長(cháng)過(guò)臀部。紗籠十分寬大，長(cháng)達足踝，馬來(lái)西亞婦女穿傳統服裝時(shí)，頭披一條薄薄的 艷麗紗巾，紗巾垂至肩膀或胸前。馬來(lái)西亞服裝造型設計具有濃厚的民族情調。
菲律賓男士穿的服裝各叫“巴隆”，“巴隆”樣子象敞領(lǐng)襯衫。白色，可長(cháng)袖可短袖，兩邊腰開(kāi)點(diǎn)岔，腰部略窄，前面有二個(gè)大口袋。胸前二邊各有一條織出來(lái)的垂直白色花紋，這是菲律賓的禮服。
菲律賓女士穿西式裙子，也有穿民族服裝叫“馬隆”。有點(diǎn)象印度的“沙麗”。馬隆是條寬長(cháng)的布，在身上圍好后，布的末端可搭過(guò)肩，并可以變化出許多的花樣。
菲律賓還有一種服裝叫菠蘿服。是用菠蘿葉制成的一種透衣性好，不縮水又便于洗滌的衣服，在喜慶的日子里，都愛(ài)穿菠蘿服。
三、東南亞服飾變遷和中國服飾文化對其的影響：
一個(gè)民族的文化，在歷史演變過(guò)程中，吸納外來(lái)文化和其它民族的文化是必然的，只有這樣，才顯得寬厚完美又結合自己的民族特點(diǎn)?！皧W黛”是越南最具傳統的民族服飾。多為絲綢制作，絲綢原料，就是中國傳入越南，而其最初的樣式就是借鑒了中國漢服的特點(diǎn)，又加入了越南人民自己的民族特點(diǎn)。今天的“奧黛”，是從上世紀30年代開(kāi)始流傳演變至今?！皧W黛”借鑒了中國旗袍的特點(diǎn)又融入了多種文化元素，既能體現越南男子淳樸的性格，又能展示越南女孩柔美的身材。成為具有越南民族特點(diǎn)又令廣大越南人民喜歡的服飾。
而馬來(lái)西亞華人引以為自豪的“娘惹”服飾以其精致與美觀(guān)聞名于世。娘惹服飾是娘惹文化的又一代表，是在馬來(lái)西亞傳統服裝基礎上，改成低胸襯肩，加上中國傳統的花邊修飾。就是娘惹服飾。娘惹服裝多為輕紗制作，典型的熱帶風(fēng)格。其顏色是吸收了中國傳統的大紅，粉紅色，還有馬來(lái)西亞喜歡的吉祥顏色土耳其綠。服飾上點(diǎn)綴裝飾的圖案，則是中國傳統的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，龍鳳呈祥等圖案。
印度尼西亞以其絢麗多彩的染織文化聞名全球，尤其在服裝上傳統文化和多種文化交織在起，更加是多彩多姿。受中國文化影響，旗袍也出現在印尼的傳統服裝中并加上印尼當地的文化元素。至今印尼民族服飾在染織圖案和刺繡手法上，還明顯看出受到中國文化的影響，印尼的民族服飾在本民族固有的民族文化基礎上，受中國文化，伊斯蘭文化，西洋文化的交叉影響，成功地將各種文化融入到本民族文化中，形成獨特的服飾文化。
泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀?！ √﹪艘?jiàn)面時(shí)要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見(jiàn)面禮，相當于西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見(jiàn)國王雙手要舉過(guò)頭頂，小輩見(jiàn)長(cháng)輩要雙手舉至前額，平輩相見(jiàn)舉到鼻子以下。長(cháng)輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過(guò)前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意?！ e人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時(shí)要稍稍低頭，口說(shuō)"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮后就不必再握手，男女之間見(jiàn)面時(shí)不握手，俗人不能與僧侶握手?！ ∨c別人談話(huà)時(shí)不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著(zhù)對方說(shuō)話(huà)。從別人面前走過(guò)時(shí)（不管別人是坐著(zhù)或站著(zhù)），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著(zhù)身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過(guò)時(shí)，更應如此。學(xué)生從老師面前走過(guò)時(shí)，必須合十躬身?！ √﹪莻€(gè)王國，泰國人民對王室很尊敬，身為游客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王后、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時(shí)，也應起立。凡遇盛大集會(huì )、宴會(huì )，乃至影劇院開(kāi)始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌圣歌"，這里全場(chǎng)肅立，不得走動(dòng)和說(shuō)話(huà)，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會(huì )被認為對國王不敬?！ √┳宓闹饕獌x式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等?！ √﹪褡鍩崆楹投Y貌的性格早已聞名于世，相信來(lái)泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來(lái)很靦腆，實(shí)際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱(chēng)。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會(huì )引起主人或他人的不滿(mǎn)，甚至會(huì )引起當地群眾的強烈反對，日后會(huì )發(fā)生疾病、死亡或作物歉收等，都會(huì )認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來(lái)到泰國有必要知道的一些當地的風(fēng)俗習慣?！ √﹪?-佛教圣地： 佛教在泰國的地位是神圣不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會(huì )遭受到拘禁，即使對于外國游客也是同樣的?！ ∵@里只列舉有關(guān)游客應注意的事項： 不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車(chē)上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動(dòng)前來(lái)打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開(kāi)距離?！ ≌堄涀。喝豚l隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會(huì )張開(kāi)一塊黃袍或手巾，承接該女士交來(lái)的東西，過(guò)程中僧侶是不容許碰觸女性的?！ ∶孔鸱鹣?，無(wú)論大小或是否損壞，都是神圣的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動(dòng)。遇見(jiàn)托缽化緣的和尚，千萬(wàn)不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行??！ √﹪芍?，有部份是關(guān)于保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教，也會(huì )引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長(cháng)褲或長(cháng)裙，頭發(fā)用領(lǐng)巾包扎。進(jìn)入清真寺內也要脫鞋?！ ∠蛲跏冶硎揪匆猓骸 √﹪硕挤浅Ｗ鹬厮麄兊膰?、王后以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此游客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場(chǎng)合有王室人員出席時(shí)，最好是留意其它人的動(dòng)作，跟著(zhù)照做?！ ∫轮?zhù)打扮： 泰國寺院是泰國人公認的神圣地方。請在進(jìn)入佛教寺廟時(shí)衣著(zhù)得體端莊，身著(zhù)任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進(jìn)入到佛堂、回教寺或私人住宅時(shí)，游客需要脫鞋，并注意不可腳踏門(mén)檻?！ √﹪裕骸 ⊥ǔＬ﹪远际潜容^保守的，請不要在未經(jīng)她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）?！ 》Q(chēng)呼： 泰國人通常稱(chēng)呼人名時(shí)，在名字前加一個(gè)"坤"（Khun）字，無(wú)論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內，職員們經(jīng)常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相稱(chēng)，給人一種親切的感受?！ ☆^部很神圣： 不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發(fā)。在泰國，人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無(wú)意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發(fā)師也不能亂動(dòng)別人的頭，在理發(fā)之前必須說(shuō)一聲"對不起"?！ √﹪怂X(jué)時(shí)，頭部不能朝西，因為日落西方象征死亡，只有人死后才能將尸體頭部朝西停放，泰國人建筑房屋時(shí)，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認?不禮貌?！ ∽笫植粌簦骸 √﹪苏J為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來(lái)拿一些不干凈的東西。因此，重要東西用左手拿會(huì )招來(lái)嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場(chǎng)合絕對不可以。在比較正式的場(chǎng)合，還要雙手奉上，用左手則會(huì )被認?是鄙視他人?！ ∧_掌不凈： 與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時(shí)，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會(huì )被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來(lái)走路，不能干其它事情，例如用腳踢門(mén)和用腳指東西等。坐著(zhù)時(shí)，不要翹起腳和把腳底對著(zhù)別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須并攏，否則會(huì )被認?是不文明，缺乏教養?！ 」妶?chǎng)合的注意事項： 在泰國的公眾場(chǎng)合，不要做出有損風(fēng)貌的舉動(dòng)，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風(fēng)俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念?！ ∩桑骸 ≡谔﹪?，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生后，把嬰兒的胎盤(pán)放在瓦鍋里，等孩子滿(mǎn)月后才埋到屋后。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時(shí)，才抱起來(lái)，據說(shuō)這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時(shí)，不能談?wù)摾錈?、汗疹、生病和死亡等事情?！ ∑渌桑骸 √﹪瞬挥眉t筆簽名，因?泰國人死后，要在棺材口寫(xiě)上其姓氏，寫(xiě)時(shí)用的是紅筆。 在人經(jīng)常走過(guò)的地方，如門(mén)口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類(lèi)。 在一些農村里，忌贊美別人小孩子長(cháng)得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時(shí)要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個(gè)節日。在觀(guān)看水燈時(shí)一定要注意，無(wú)論那水燈多?精致美麗，都絕對不能揀起來(lái)，否則就會(huì )受到嚴厲的懲罰。
一、泰國特產(chǎn)：
珠寶和飾物：泰國是當今世界珠寶飾物加工最發(fā)達的國家之一。之所以如此，首先得益于政府對珠寶原料免征進(jìn)出口關(guān)稅，使世界各地的珠寶原料大量源源不斷運入泰國來(lái)加工;其次是泰國擁有大量專(zhuān)業(yè)的低成本的設計加工珠寶首飾的能工巧匠;再就是泰國本地就出產(chǎn)大量高品質(zhì)的寶石原料，尤其是東部的尖竹汶府(CHANTHABURI)和中部的北碧府(KANCHANABURI)。
泰絲：近幾十年來(lái)，因為獨到的手工制作工藝、獨特的外表質(zhì)地，泰絲已成為別具一格的產(chǎn)品在世界各地廣受歡迎。泰絲被用來(lái)制作高貴的服飾、手帕、領(lǐng)帶、圍巾等各種高級用品。泰北的紡織品及家居用品：泰北的紡織品因為其獨特的手工制作，天然印染工藝，使其具有精細、柔軟、耐用的特點(diǎn)，被廣泛用于制作成衣、桌布、床單(罩)、地毯等。其中最吸引人的是山地民族的手工繡花用品，因其具有鮮明的民族特色和運用傳統天然的印染工藝，使其產(chǎn)品具有濃厚的鄉土氣息和民族風(fēng)格而廣受親睞。
皮革制品：在泰國，除了生產(chǎn)一般常見(jiàn)的豬牛羊等皮革制品外，還有一些珍奇而又廣受歡迎的如：鱷魚(yú)皮、鴕鳥(niǎo)皮、蜥蜴皮、蛇皮、珍珠魚(yú)皮等制品。且價(jià)格廉宜。
泰國曼谷包：曼谷包是泰國的著(zhù)名國產(chǎn)品牌,在早期曼谷包是只提供泰國皇室使用,在設計上的人一大特點(diǎn)就是大而醒目的蝴蝶結裝飾，其制作材料主要是綢緞和棉布有著(zhù)超精細的手工,到了近幾年已成為到泰國觀(guān)光頗具特色的伴手禮,如果你去過(guò)泰國，那么相信你一定見(jiàn)過(guò)這個(gè)品牌，在泰國，曼谷包的店面基本遍布了所有商業(yè)區?；旧先ヌ﹪糜蔚腗M,都會(huì )帶回來(lái)不少的曼谷包或送人或自用。
服裝：泰國是世界領(lǐng)先的成衣制造商之一。在每個(gè)購物中心都有很多時(shí)尚的小服裝店，而較為便宜的衣服，如T恤衫和牛仔褲可從小攤販手中廉價(jià)購買(mǎi)。找裁縫定制衣服也不貴，大多數款式都可以在幾天之內制造或模仿出來(lái)。
絲綢：可能是泰國的手工藝品中最負盛名的。絲綢有各種顏色、圖案和不同的厚度，按碼銷(xiāo)售，或者作為成衣和紀念品銷(xiāo)售。泰國絲綢中的Mat，Mee非常獨特，它是東北部一種傳統的扎染絲綢。泰國絲綢最著(zhù)名的批發(fā)商店無(wú)疑是位于曼谷Surawong路的JimThompson的店鋪。
棉布&蠟染印花布：泰國的棉布越來(lái)越受到人們的歡迎。著(zhù)名的有山地族棉布，是由北方部族人編織的，設計大膽，刺繡圖案豐富。同樣有特色的是曼谷的幾個(gè)工作室制作出的原創(chuàng )蠟染印花布。
錫器：錫器的鑄造需要泰國工匠嫻熟的技術(shù)，合金如絲般光滑的拋光更有浮雕裝飾。錫器包括盤(pán)子、盒子、花瓶和袖珍瓶。
寶石：曼谷是世界上的有色寶石之都。紅寶石和藍寶石是本地產(chǎn)的寶石，但是事實(shí)上所有的有色寶石以及鉆石都可以在這里買(mǎi)到。購物者要小心，只從有名的經(jīng)銷(xiāo)商那里購買(mǎi)。
古董：泰國、中國、緬甸和高棉古董都是很好的買(mǎi)賣(mài)。對某些物品，特別是佛像，有出口禁令。其他物品可能需要出口許可證，但是有名的經(jīng)銷(xiāo)商將會(huì )提出限制方面的建議和任何必要的文件。
陶器：在泰國到處可以買(mǎi)到傳統和現代樣式的陶器。最著(zhù)名的是來(lái)自素可泰地區的海綠色的中國青瓷，還有中部府色彩豐富的Benjarong(五彩)瓷器是泰國特有的。
黑金器具：黑金器具在南部有幾百年的歷史，是一種以金屬注入精巧的蝕刻設計來(lái)裝飾金銀器的工藝。黑金盤(pán)子、盒子、花瓶和其他器具值得購買(mǎi)。
漆器：清邁及北部的特產(chǎn)，這種工藝包括在劈開(kāi)的竹子和木頭上涂漆，然后加上負責的手繪設計，典型的是黑底金線(xiàn)或棕紅底黃綠線(xiàn)。您可以留心漆器碗、盒子、盤(pán)子以及其他裝飾品或紀念品。
泰國蘭花：人們都喜歡購買(mǎi)泰國的蘭花，因為其品種眾多，色彩艷麗、綻放持久。特殊包裝的蘭花包括供水，因此便于運輸，您可以在曼谷國際機場(chǎng)很方便的購買(mǎi)。
家具：可以買(mǎi)到很多款式和類(lèi)型的藤家具和紅木家具，也可定制。曼谷和清邁的商店有許多家具可供選擇，并可安排海外運輸。
山地族手工藝品：居住在北部山區的部落會(huì )制作各種各樣漂亮的刺繡紡織品和銀首飾。清邁是這些商品的中心。
上一篇: 去泰國旅游主要看什么(去泰國旅游主要看什么電影)
4 2
164 0
139 0
128 0
